“這裏怎麼會有一條河？”龍王不解的看著眼前這條十米寬流速緩慢的河流。建造地下陵寢一定要避開有水的地方，否則在水的浸泡下陵寢過不了多久就會坍塌。始皇陵墓的規模堪比一個地下城，這種規模龐大的陵墓怎麼可能不注意這方麵呢。而且還是這麼寬的一條河。
“如果沒有猜錯的話，這條河應該是被陣法轉移到這裏來的。”郭嘉看著眼前的河流，“而且這可不是普通的地下河那麼簡單，應該是陵墓中水銀江河的一段。”
西元前二百四十七年，秦始皇就開始給自己修陵墓。陵墓選在驪山腳下，因為這裏是秦的都城。有傳言，秦始皇陵以水銀為江河大海的記載見於《史記》，《漢書》中也有類似的文字。後來科技發達之後，經過兩次科學測試，以及文獻資料、相同時代考古資料推斷，秦陵地宮底部確實存在以水銀為材料製作的秦帝國水係版圖，地宮頂部為四神二十八星宿的天文圖像。秦陵地宮的設計是遵循陰陽五行，九宮八卦的格局，地宮頂部象征著天，地宮底部象征著大地，以水銀製作的帝國水係版圖，是秦為水德（秦水德是秦王室以黃帝為自己祖先所推導得到的德行，水德尚黑，所以秦的禮服旌旗等都用黑色）的象征。
後世專家學者將地宮內水銀分布探測圖和秦始皇統一中國後的秦朝疆域圖對照，發現這兩張圖竟然有著驚人的相似。通過物探證明，始皇陵墓地宮內的確存在著明顯的汞異常，而且汞分布為東南、西南強，東北、西北弱。如果以水銀的分布代表江海的話，這正好和華夏渤海、黃海的分布位置相符。
“水銀這種物質和傳說中的秘銀有很大的相似之處，”郭嘉看著眼前的河流道，“秘銀的特質就是可以隔絕真氣、元力、靈氣等修行者修煉的法力，水銀雖然不如秘銀，但是同樣擁有這種特質，始皇陵墓中有著禁空的陣法，我們都無法飛行。而水銀河流又可以隔絕法力，無法在上麵走過去，除非我們進入水銀河流，從裏麵遊過去，但是誰也不知道河裏麵有沒有什麼危險，所以現在我們可以說是被這條河攔住了，除非回到入口處換一個入口，但是這顯然也是不現實的。”
在曹操一行人被水銀河流攔住的時候，其他幾條通道中的修行者們麵對著眼前的危險，爆發出了做為一個大門派大家族所擁有的驚人底蘊。
正東方向的通道中，少林寺一行人麵對著鋪天蓋地的遊魂，玄善毫不慌亂，雙手合十，“阿彌陀佛。”一聲浩大的佛號，包含著少林獅子吼的功法技巧，聲波所過之處，成百上千的遊魂被震得魂飛魄散。
“這些是秦時被拘禁在這裏的百姓魂魄。”玄善看著還在不斷湧來的遊魂，這些遊魂都是當時修建始皇陵墓時累死的平民百姓的亡靈，在地宮龍脈的鎮壓下，這些亡靈即使經過了兩千多年的修行，仍然還是沒有回複神智的遊魂，都是一品鬼卒或者二品鬼卒的境界，沒有回複生前神智的遊魂是無法突破三品鬼將境界的。
這些一二品境界的遊魂對於六品巔峰的玄善大師來說就好像螻蟻一般，一聲佛號就可以滅殺成百上千。但是當時修建陵墓的時候死亡的百姓數以萬計，這麼多的遊魂足以達到蟻多咬死象的地步。
“十八銅人陣，為我護法。”玄善盤膝坐下，十八銅人將他圍在中間，舞動手中的熟銅棍，一個巨大的鍾型的護罩將少林一行人罩住。十八銅人陣的十八位武僧都是修煉的外門硬法，防禦力驚人，十八人合力，舞出的金鍾罩足以抵抗高過他們兩個境界的修士的全力攻擊。
金鍾罩將遊魂抵擋在外麵，玄善從懷中拿出一本古樸的經書，“若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂..................若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不複見。 ”
隨著玄善的誦讀，一陣柔和的佛光從經書上散發出來，經書慢慢的漂浮在半空中，佛光撒下，將無數的遊魂度化進了經文裏麵。