在這釋迦牟尼石像座前，我們小憩了片刻，隨即轉往第二層查看。
這二層回廊上一排都是黑乎乎的房間，我們挨個兒細看起來。
我忽然發現，這第二層和第一層迥然不同，如果說這第一層的建築風格是藏式，這第二層倒像是我們漢家風格。
這大小六間房內供奉著四臂、八臂觀音菩薩像6尊。這
些個高浮雕觀音造像，頭戴寶冠，豐乳細腰，身著長裙，右手置於腰際，左手下垂持蓮花，線條明晰流暢，造型生動。
“這都是國寶啊，可惜可惜了，竟然湮沒在這裏。”我邊看邊和老陳說道。
這第三層更是讓我吃驚，居然是印度風格。那是五頂相峙，按印度法式建造。殿中供著大日如來佛像，兩邊塑有阿閦佛、寶生佛、不空佛、阿彌陀佛和文殊、彌勒、觀音、普賢、大勢至、虛空藏、地藏、除蓋障等八大菩薩，四角塑歡喜佛。
這他娘的居然是座三樣寺！
是按照藏、漢、印度三種風格修造的聖水古寺！
難怪除了外麵的平麵建築和大殿我基本推測準確，這上麵兩層我是一無所知、一頭霧水。
我頓時有點明白過來，我們找不到這千年聖水的線索，也找不到風洞的任何痕跡，和我們很不熟悉這風格迥異的寺廟很有關係。
找不到，並不是就意味著沒有！
可是時間呢！搞清了這聖水寺是特異類的三樣寺，我們已經耗盡了1天半的時間。
我們還剩下2天半時間。
2天半，我們能查清聖水之謎，逃出生天嗎？
晚上7點，我們幾人回到昨晚休息的大殿經堂旁一角，老鬼把石刻酥油燈點上，我們疲憊的靠坐在一起。
“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖!”
“天王蓋地虎，寶塔鎮河妖!”
老陳為了穩定我們的心境，哼起了《智取威虎山》京劇唱段。隻是老陳卻改了唱詞，唱的竟然是楊子榮進威虎山受考驗時說的那句黑話、暗語。
我從背包裏拿出懷素筆意圖、丹巴頓珠指骨配飾和裝有喜馬拉雅藍罌粟的檀木盒子，在哪裏反複摩挲。腦海裏卻用記憶成像法一幅幅回放我們這1天半搜索過的地方。
我問茗雅：咱們這1天半把這殿內殿外都走遍了，你覺得還有哪兒我們最值得懷疑的地方？
茗雅說：“你開始不在說嗎？說這聖水古寺是什麼三樣寺嘛。不是這個？”
我說：“不是這個，除了這個以外的。”
茗雅聽我這麼說，張口就說道：“那還用說？你沒聽見老陳在哪兒唱寶塔鎮河妖嗎？就是那大殿東北角的頭骨綠塔撒”
“是不是，老陳”，茗雅轉過頭去對著老陳說。
老陳和老鬼、貢鬆旺布也在一旁沉思，聽茗雅這麼說，都“嗯、嗯”讚同。
“寶塔鎮河妖、寶塔鎮河妖？有點味道”，我頓時心中一亮。
老陳他們忽然見我癡癡的在念叨著什麼，都有點緊張。
老陳說“無畏，你沒事兒吧？”
我嗬嗬一笑：“沒什麼啊，走，我們抓河妖去”
茗雅一聽，張大了嘴巴，眼睛定定的看著我：“無畏，你說什麼，抓河妖？哪兒去抓河妖？”
我站起來，拍拍屁股，拿起手電說：“嗯，我們回這大殿東北角的頭骨塔抓河妖去！”