……
關於劉裕：
劉裕，是南朝（宋、齊、梁、陳）之宋的開國皇帝。
應該說，劉裕從行軍打仗到治理國家，不管哪方麵的能力，都要比東晉末的司馬德宗和司馬德文強。尤其是司馬德宗，話都說不清，也不能自理，用現在的說法是屬於弱智。說到這裏插一句題外話，這司馬氏也真是有意思，西晉的第二個皇帝和東晉的倒數第二個皇帝，也就是晉朝司馬氏的開頭第二個皇帝和末尾倒數第二個皇帝，都是弱智癡呆。偏是這種癡呆皇帝，竟然在位時間還不短：晉惠帝在位三十多年，晉安帝在位二十多年，這晉朝也真是奇了怪了！
劉裕的皇位，是晉朝最後一位隻坐了一年多時間帝位的皇帝——司馬德文禪讓給他的，其實也是劉裕逼迫司馬德文禪讓的。客觀地說，劉裕是個有能耐的人，南征北戰，收服南燕……，作為一個皇帝，他也做了一些實事，自己也比較簡樸。但在文學作品的劇本中，為了劇情的需要，劉裕隻能作為反麵角色出現，他這個所謂禪讓來的帝位，怎麼說也多少有點“竊國”的意思。
弱智的司馬德宗，在劇中可不能讓他那副癡呆樣，但傀儡皇帝他是當定的了。晉安帝司馬德宗的皇後叫王神愛，是王獻之的女兒，王羲之的孫女。可惜，她這皇後當得實在太窩心！王皇後29歲就去世了，生前沒留下一男半女，這點我在第二集中借何貴妃之口提到過。
晉安帝司馬德宗沒有子嗣，有野史記載：大將軍劉裕早已實攬皇權，他也早就在窺視帝位，所以，劉裕收買禦醫，發現後妃身懷有孕，就暗中下藥使其流產。
那麼，劇中何貴妃逃過他的暗算，還生下了個皇子，劉裕當然大為惱火，他當然要除掉這個他奪位的大障礙。於是就出現了劉裕設陰謀讓剛出生的小太子獻身佛門，這個劇情也就合情合理了。而小太子司馬遠，也就變成了小和尚慧深。這個慧深，就是我劇中的男一號。
慧深，由於他的特殊身份，瓦棺寺慧基方丈對他進行了特殊的培養和教育，讓他釋、儒、道、諸子百家兼學，並練學十八般武藝、各種功夫。同時，慧深還得到了一個極好的老師——我國古代天文學家何承天。後來，慧深終於成為一個文武德全才的高僧。
而何承天在晚年又帶出了一個得意學子——祖衝之。也就是說，慧深和祖衝之都是何承天的學生，慧深和祖衝之成了換心的忘年好友，他們的真摯友情隨著劇情的發展而徐徐展現。祖衝之與慧深之間的情誼的感人之深，絕不亞於愛情的感人程度。
物以類聚，人以群分，慧深這樣的精英人物，他和祖衝之、範縝、陶弘景、謝太君（謝玄之後）等精英人物成為生死之交，這一切，自然也都合情合理了。
《東遊記》一開頭，寫我國石油勘探技術考察團的司馬義團長，在墨西哥彎考察時，見到一塊從海底打撈上來的大石碑，根據這石碑的碑文內容，司馬義回國後查閱了大量的史料，引出了全劇的故事。
第一部《亂世精英》，從開頭的倒敘，寫到慧深70歲，正式東行遠航。
我的劇本中，有不少情節是以曆史事件為背景的，凡涉及到曆史事件的，我盡量靠近曆史史實。
隻是，劇本是演義故事的，一些曆史人物的塑造，也需要根據劇情的發展進行藝術虛構和變動。例如：範縝，著《神滅論》，與眾僧侶名士進行辯論……，在曆史上，很多事情發生在建康（南京）。但在劇中為了劇情的需要，讓一些事情的發生地移到了荊州。
再例如：劉裕，劉裕其人，在別的作品中的文學形象，是以英雄麵目出現的。有朋友說，黃易《邊荒傳說》中，劉裕就是個大英雄。我上麵已經說過，這個人物在我的劇中，沒有以正麵人物的麵目出現，從某個角度說，他多少有點“竊國”的意思。
人物的文學形象，往往是根據整個作品的情節需要而寫。比如，以前戲文中的曹操，絕對就是白臉奸臣，但現在的《曹操與楊修》，曹操其人性就是很豐富的了，我們就不能以“奸臣”二字論之。如此等等。
劇本《亂世精英》中的這些傳奇性的人物，至今鮮為人知，但他們所演義的故事不僅精彩曲折感人，有極大可看性，而且內涵極為豐富。這是一部動人心魄、感人肺腑、催人向上、耐人尋味的主旋律作品。
我歡迎各位史學高人，各位前輩、朋友們批評、指教。我希望我的劇本得到大家的關注和喜歡。謝謝大家！（頓首！）