塞繆爾執意要參與戰爭，上校告訴他沒有一場戰爭是文明的，崔斯汀親眼目睹弟弟在戰場上被亂槍打死。崔斯汀幾乎陷入了瘋狂的狀態。塞繆爾的死在父親的意料之中，這是一個理想主義者的幻滅，當艾弗瑞帶著崔斯汀取下的塞繆爾的心髒回到原野，上校沒有太多的悲傷。弟弟塞繆爾的死成了崔斯汀心中永遠的痛，它總是揭開崔斯汀內心的傷疤，也成了艾弗瑞羞辱崔斯汀的借口。塞繆爾的死，讓蘇珊娜和崔斯汀在無言的絕望中靠近，擁抱，相愛。艾弗瑞在失望中離開了家，去大城市實現自己的價值。他依靠自己的睿智和聰慧，在現代文明的社會裏事業有成，如日中天。而此時的崔斯汀，抵擋不住心底的召喚，任憑蘇珊娜柔情似水，也留不住他那一顆渴望甚至需要流浪的心。
崔斯汀七年後的歸來又打破了固有的平靜，一刀和已經中風的父親還像當初那樣愛他。崔斯汀回來找到了自己的幸福，與伊莎貝爾結婚生子。而幸福的真實含義正在於它的轉瞬即逝，初建的幸福家庭在飛來橫禍中蕩然無存。崔斯汀的野性再次被激發，他選擇了大自然的暴力法則，用一顆複仇的心消滅了敵人。艾弗瑞也心平氣和地接受了現實的悖論，崔斯汀再次為了自由而遠行，驛動的心沒有平息。
崔斯汀內心有熊的咆哮，內心有種抗爭的力量，有種大自然的本能的野性。他能清楚聽到來自心靈深處的聲音，他尋音而作而息，不受任何約束，生活在邊緣地帶，在今生和來世之間遊蕩，他擁有能駕禦理性的感性不羈，用暴力征服了神，成了不老的傳奇。他最終的死也像物競天擇一樣歸於自然，回歸於靈魂。
五、結語
“有些人能清楚地聽見自己心靈的聲音，並追尋著這個聲音生活，這樣的人，不是瘋了，就是成了傳說。” 影片《秋日傳奇》的開始如是說。
芸芸眾生中大概隻有1%的人顯露了這種原始性的內心呼喚——所以他們成了傳奇，剩下的99%守著各種清規戒律過著循規蹈矩的日子——所以他們成不了傳奇。片中這句台詞很好詮釋了這個道理。
在荒蠻世界，力量限製自由。幼小的崔斯汀明白，隻有戰勝強大的對手，才會更接近自由，他選擇了草原裏最為強壯的熊。與熊的廝殺讓他聲名遠播，讓他在草原與森林裏縱橫馳騁，呼吸著自由的風。當崔斯汀的鮮血和灰熊融合，他們就已經是一體了，骨子裏的狂野和剛強，注定了孤獨和傳奇的色彩。最後，崔斯汀英勇死去，死在鮮血和搏鬥中，熊在印第安說法中是代表英雄的靈魂，這樣的死法給了生命一個詮釋。
《秋日傳奇》中一刀所謂的“心中的熊”其實存在於我們每一個人心中，“本我”和“超我”的衝突是永恒的，這衝突便化為了熊那銳利的爪牙撕咬著無數人的心靈。
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[3] 張穎.《秋日傳奇》中的西部文學因素[J].電影文學，2011（15）.
[作者簡介] 王雨連（1972—），女，河北唐山人，文學碩士，石家莊郵電職業技術學院外語係副教授。主要研究方向：英美文學。張震（1979—），男，河北邯鄲人，文學碩士，石家莊郵電職業技術學院外語係講師。主要研究方向：翻譯理論與實踐。