西曆五八九年，天下經過兩百七十年之久後，又再度統一了。
隋文帝這個人，大致上可以想做是和西晉武帝一樣，很輕鬆地就統一了天下。隻不過，文帝這個人在統一天下之後，就一直以政治家的身份而努力，將因連綿戰亂而荒廢的天下加以安定。實際上，在短短的十年之間，隋就走向了富強，因此可說他確實是一位有能力之政治家。
而在此時輔佐文帝的左右軍師，在《隋唐演義》中也有出場，那就是楊素與高熲.這兩人雖然沒有被歸入百人之內，但均是文武兩道並行之人，無論擔任宰相或是將軍都相當有能力。不過，他們的性格則大大不同，高熲這個人對文帝是直言不忌，非常則直而公正。楊素則比較帶些奸雄的氣質，他好玩陰謀，也喜於奢侈，但這都隻是小方麵，氣度非常大，還是個風流之人。因此也留下不少與美女之間的逸話。
至於現在要敘述的，則是第四十八位的韓擒虎。就如同他的名字“捕捉老虎”一般，是個相當勇敢的人。
這個人最初在滅亡北齊之戰中就十分活躍，而在滅陣之戰中，也曾立下不少功績。
他對那些雖為敵方、但勇敢的對手均十分寬大，同時也因對民眾公正而受到歡迎。在這個人死後，還有成為閻羅王替民間說話的傳說。
傳說中在這個人將死之前，他將家族集結至病房中，此時外頭突然跑進一個奇怪的人，伏身在地大呼其為王。就在大家準備把這個瘋子趕走的時候，在病床在的韓擒虎笑道：生時為隋之將軍，死後則為彼世之王，那不是十分愉快的事嗎？說完之後他就死了，因此才有這樣的傳說。
這個韓擒虎還曾經養育一個失去親人的小孩，而這小孩也就是第五十一位的李靖。
在此有一件非注意不可的事情，那就是在中國道教的諸神，大家都是在生前就極度受歡迎，而在死後才成為神的。而大體上這些神也都是看其生前是怎麼樣的人，死後就是什麼樣的人。也因此，成為閻羅王的人並不隻有一個，但都是具有公正、剛直等重要的素質。
接下來談第四十九位的劉方這個人。這個人在《隋唐演義》中完全沒有出場，那他是怎麼樣的人呢？雖然他對文帝的統一天下也有貢獻，但他主要的功績乃在煬帝時代的海外遠征。
本來，劉方是生於北方的人，在隋統一天下成功之後，他當上南方的太守，特別是在西曆六○四年他對中南半島進行了遠征，目標乃是占領這個國家。
在此時，他來到相當南方的地方，與敵人的象部隊進行作戰，獲得勝利之後凱旋。隻不過，由於南方的水土畢竟不合，他在回師途中身亡。說到前往南方與象部隊作戰的人嘛，劉方乃是第二位，第一位則是馬援。
再來談到第五十位的張須陀。隋時代也有許多十分著名的名將，我本人也非常喜歡這些人，而想要把他們都寫到自己的作品中，不過由於想寫的東西實在太多，在此就以張須陀做代表。
這個人在《隋唐演義》中，也是個不錯的角色。
本來張須陀一開始也是位小官，隻不過他一直到五十歲左右都沒有辦法好好出仕，連一個州的太守相當不上，而隻不過是個副手的地位。就在這時，發生了饑荒，民眾一一死去。此時，官倉中的米糧雖然非常多，但如果要開官倉救人的話，需要皇帝直接許可，因此必須要派使者前往都城，在獲得後帝許可後才能開官倉。然而這樣往複大約需要十天的時間，在這期間，餓死的人隻會不斷增加，根本沒辦法等這麼久。於是，張須陀獨斷地打開了官倉，將其中的米糧配給民眾，以防再有人餓死。隻是，打開官倉再怎麼說都是一條罪狀，於是他便遭到了彈劾。沒想到煬帝卻稱許張須陀做的好，而原諒了他。這個煬帝在後來雖然是個有名的暴君，但是他對張須陀的態度倒是非常寬大。
其後，當國內卷起大叛亂之時，張須陀以太守身份將各地群起的叛亂軍一一打敗。這也是《隋唐演義》中有的故事，當時秦叔寶及羅士信等勇者就位於其下，援助張須陀平定了許多亂事。
也因此，我也真的蠻喜歡像這樣的人物，不知道他是在哪裏學得戰術和武藝才成為勇將的呢？由於這個張須陀正好位於天下的中央部位，因此他能夠一一打敗四方的亂軍，對於隋的持續統一相當有貢獻。