曆史·山川·人物
作者：張海博
近年敦煌博物館從民間征集到一批從新石器時代到漢代的陶器，其中兩件胎體施釉，器形獨特，應為典型的漢代博山爐。
一件為綠釉走獸博山爐，爐通體高24厘米，爐蓋高9.5 厘米，口徑18.9厘米。爐通體施綠釉，釉體薄厚不太均勻。爐蓋上塑有重重山巒，中間點綴著飛禽走獸。爐身飾有走獸紋，形態靈動。爐腳為三足，形態為三隻蹲立狀的熊，扛起整個香爐。另一件為黃釉博山爐，爐通體高28.1厘米，爐蓋高11.5厘米，口徑21厘米。爐通體施釉，爐蓋與爐身的釉色有較大的偏差，爐蓋的釉顏色厚重，幾乎為褐色釉，爐身釉色較黃。爐蓋上也塑有層層起伏的山巒，爐身為翻滾的波浪上飾有樹木、虎豹、鹿等，還有持弓弩的獵人出沒其中等繁縟的花紋，顯得比較富貴。爐腳也為三足。這兩件香爐的形製和紋飾為典型的漢代風格。
博山爐又叫博山香爐、博山香薰、博山薰爐等名，是中國漢、晉時期常見的焚香所用的器具。常見的為青銅器和陶瓷器。博山爐命名來曆有兩種說法，一說道家傳說東方海上有仙山名曰“博山”，漢武帝嗜好熏香，也信奉道教，便令人模擬傳說中博山的景象製作了博山爐。另一說是爐蓋多山形故名，查閱字典，“博”字就有眾多和豐富的意思，如地大物博，因此博山爐通俗的說法為“有很多山的熏爐”。 博山爐實際上確有此地，其地在蓬萊以西的山東魯中，淄博市博山區境內，博山區全境盡山，幾無平坦之地，“博山”即在該區東南。自古博山一帶（古稱顏神鎮）是我國古代陶瓷、窯業的重要產地。博山爐之名即寓爐蓋似群山之外觀， 又合產地之名。
據《西京雜記》等誌史介紹，漢人使用博山爐主要有三大功能：一是因為迷信鬼神，燒香祈求神明保佑；二是古人席地而居，燃香草以潔室，祛除潮濕，怡人心肺；三是漢時的達官貴人，有熏衣染被的習慣。看來熏香習俗在我國由來已久，起初隻是為了熏香衣物、消除疲勞以及驅散蚊蟲等，後來演變成一種雅致的生活習俗，熏爐也就從一種實用器演變成裝飾品。西漢時期，東南亞以及西域一帶的香料開始輸入中國，這些香料不但名貴，而且多為樹脂類香料，並將香料製成香球或香餅，下置炭火，用炭火的高溫將這些樹脂類的香料徐徐燃起，香味濃厚，煙氣又不大。取香方式變化導致了熏爐的形製發生變化，爐身由淺變深，爐蓋也越來越高呈圓錐形，為了使熏爐更有裝飾性，有人把圓錐形塑成山形，博山爐便產生了，此後，香爐的使用與熏香習俗更加普遍。
敦煌博物館有幸從民間征集到這兩件漢代博山爐，經專家鑒定應該是漢代中原流行的博山爐，值得我們珍藏和保護。編 輯段春華