《三國演義》美文欣賞（十二）
前、後《出師表》是諸葛亮興複漢室兩次北伐曹魏之前，上書給後主劉禪的奏章。“表”是古代的一種文體，用於對君王進行陳述自己的請求和願望，類似的還有“章”、“奏”、“議”等。文章表現了作者鞠躬盡瘁的精神、以伐魏興漢為己任的忠貞之誌和誨誡後主不忘先帝遺願的孜孜忠諫，情摯辭切，文筆酣暢，是古代散文中的傑出作品。陸遊曾在《書憤》中稱讚道“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
諸葛亮(181-234），字孔明，號臥龍居士，琅琊郡陽都（今山東省沂水縣南）人，三國時期著名的政治家、軍事家。
《前出師表》表達了諸葛亮在出征時，以深懷托孤之情、肩負丞相重任、深切憂慮國事的心意，向後主劉禪進此表，在國家生死存亡的關頭，希望暗昧懦弱的劉禪能夠廣開言路、賞罰嚴明、親賢遠佞，努力把國家治理好。錚錚勸諫，諄諄囑托，至今仍深刻教育著後人。
《前出師表》（諸葛亮）
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠誌之士，忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之於昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，事無大小，悉以谘之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嚐不歎息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
願陛下托臣以討賊興複之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興複之言，則責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所言。
《後出師表》則表明了蜀相諸葛亮為什麼要不斷北伐中原的原因：因為以當時的局勢判斷，如果伐魏，則力量不足，存在危險；不伐魏，則坐以待斃，更加危險。現在趁著敵人疲憊、分心之際，正好是進兵的時機。然而敵強我弱，天時地利都不占優勢，戰爭中瞬息萬變勝敗難料；更有荊州失守的不利因素，因此北伐的結果令自己難以預測。盡管如此，諸葛亮還是要逆勢而為，為了完成統一大業決意鞠躬盡瘁，死而後已。
《後出師表》（諸葛亮）
先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，並日而食。——臣非不自惜也：顧王業不可偏安於蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。今賊適疲於西，又務於東，兵法“乘勞”：此進趨之時也。謹陳其事如左：