《三國演義》美文欣賞（十一）
三國時期浪漫主義詩人曹植，自幼天資穎慧，才高八鬥，詩、賦、文極具造詣，是曹操之妻卞氏所生的第三個兒子。他寫過一篇傳世佳作，名曰《洛神賦》，作者以浪漫主義的寫作手法，在夢幻的境界中，恍惚之間與洛神（宓妃，相傳她是伏羲的女兒，不幸淹死於洛河，後被封為洛水女神）相見，驚異於神女高潔脫俗、洗盡鉛華的氣質，遂揮毫寫就這首辭賦，描寫了一段人與神相戀的真摯情感，然而終因人神殊道而悵然分離。
《洛神賦》原名《感鄄賦》，文章的語言凝練生動，詞藻華麗優美，據傳為曹植紀念其嫂甄宓所作。鄄與甄同音，後人多認為曹植《洛神賦》中的洛神就是其兄曹丕的妻子甄宓，表達了作者對故去人的深深思念之情。曹植年幼的時候喜愛文學，不喜歡征戰，當大人們都忙於事業的時候，他也就有機會和甄宓經常相處，因為從小伴隨甄宓長大，甄宓脫俗的美麗和端雅的品行深深吸引了曹植，於是產生了一段錯綜複雜的情感。不過甄宓嫁給曹丕的時候，曹植隻有十四歲，而甄宓要比他大十歲，當時這種所謂的“叔嫂戀”，充其量也隻是曹植幼小心靈深處的情竇初開，是對母性的依賴與眷戀的溫暖回憶，有一種戀母情結在裏麵；加之自己政治上不得誌，受到曹丕的排擠，由於失意而產生苦悶、幽憤的情緒，都促成了這種情感的爆發。
曹丕登基後，郭皇後進讒言，甄宓遂被殘忍賜死。後來曹丕將甄宓的枕頭送給了前來朝見的曹植，睹物思人，肝腸寸斷，曹植從京師洛陽返回封地鄄城時，途中在洛川之畔飲馬停歇，睡意朦朧中產生幻覺，漫步於陽林，看到了洛神宓妃。她體態婀娜如翩飛的鴻雁，婉轉輕柔像戲水的遊龍，容貌清麗，芳澤無比，遂產生愛慕之情，托水波而傳意，寄玉佩以定情。然而終究人神殊途，無法相愛，隻能依依惜別，無限感歎。曹植回到封地鄄城，洛水遇神的情景還在腦海裏激蕩，文思如潮水般湧動，寫下了這篇極具文學魅力的優美詩歌。
洛神賦（曹植）
黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：
餘從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通穀，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，於岩之畔。
乃援禦者而告之曰：爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也！
禦者對曰：臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃日乎？其狀若何？臣願聞之。
餘告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。
於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜誌兮，申禮防以自持。
於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之鬱烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。
爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。歎匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔，鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。
於是越北沚。過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陽，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之複形，禦輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。