遠處走來五人，為首的一個怒族漢子，一身怒族勁裝。指揮的後麵的抬著熊瞎子的眾人。左邊一身怒族服飾的威猛地漢子，手裏領著五六隻動物。右邊同樣一身怒族服飾的精瘦漢子，扛著一頭大型山豬。
遠遠地看到這夥人，阿龍跟阿怒哈哈笑著，喊道：“屠叔，這次收獲很多啊。”葉火三人快走幾步趕上去。
為首的漢子是個中年人模樣，環眼豹頭。這人就是阿龍阿怒口中的屠叔，屠叔朗聲道：“這次收我這組收獲頗豐。”屠叔一雙環眼上下打量葉火這個外來人。
怒族很早就從事農業生產，至清代已經開始種植麥類和蔬菜，但仍獵禽獸以佐食，手工業也有了相當的發展。當時怒族已同外界發生密切的交換關係，以黃連到內地出售，內地的各族商人販運食鹽到怒江，彼此交換。
阿龍忙介紹道：“屠叔，這位是一個旅遊的客人，路過寨子想借宿一段時間，他的名字叫葉火。”
葉火也同樣上下打量屠叔，屠叔給人一種威猛的氣勢，人站在那裏一種不怒自威的感覺從身體散發出來。葉火禮貌地微笑，道：“你好，我叫葉火。”
“你好，我叫屠騰格勒。你可以叫我屠叔。”屠叔一咧嘴笑道：“你給我的感覺不錯。”接著招呼一聲：“小夥子們把獵物抬進寨子”
陸續的其他方麵也回歸了很多小夥子，他們按著連弩，刀斧。有的背著幹柴，有領著獵物的，遠遠的向屠叔打招呼。屠叔各自回複著。
1929年以後，碧江的知子羅、福貢的上帕等地辟為定期集市，銅幣、紙幣等貨幣開始流通，怒族中出現了一些季節性的小販。目前怒族民間保存著少數的石刀、石斧，說明曾經曆過石器時代。他們曾經以木、竹製鋤作為農業生產的工具，直到16～17世紀開始使用鐵製工具後，有些人還繼續使用這種木、竹鋤。
“怒族最初使用的鐵製工具是刀、斧。在刀耕火種落後耕作方式下，他們使用鐵鋤。後來才傳入鐵犁，實行犁耕。但山地耕作仍停留在刀耕火種或者鋤耕階段。貢山一區的怒族所用鐵製工具曾受到納西族和藏族的很大影響。”葉火邊打量著來往的人群邊暗暗地想到：“通過他的狩獵的工具來看，工具先進很多。這裏的怒族人跟社會有很多的接觸。”
“好嘞！”
“我們先走了屠叔！”
“屠叔一會你忙完，別忘記過來。”
“哈哈哈，我怎麼會忘記那，今天可是收獲的節日。”這夥人說的都是怒族方言，葉火聽不懂，不過大概的意思是看明白了。
“阿龍阿怒你們的帶著幹柴跟他們一起過去吧。葉火我帶他去見長老。”屠叔對阿龍阿怒吩咐道。阿龍阿怒應聲想葉火暫時道別隨眾人一起走了。屠叔對葉火道：“你跟我來，去見長老。”“嗯。”
古寨東北方向依山而建幹欄式房屋，半土牆半木房。房子比較寬大，垛圓木為牆，屋頂覆蓋薄石板。石板約一尺見方，由屋簷鋪起，第一塊平鋪，第二塊壓著第一塊的上邊，第三塊壓著第二塊的上邊……一直覆蓋到屋脊。
屠叔帶著葉火進入古寨，看見門口一個少女，年輕少女身著麻布袍外麵加一條圍裙，並在衣服邊上繡上各色花邊用珊瑚、瑪瑙、料珠、貝殼、銀幣等穿成漂亮的頭飾和胸飾，戴在頭上和胸前。耳上戴珊瑚一類的耳環，少女在打掃院子。見有人來，把掃帚放在一邊。迎接道：“屠叔這人是旅遊的客人嗎？”
年輕的少女在抬頭問屠叔的時候，美眸偷偷地打量這個外來的小夥子。小夥子有這一張異常年輕的臉孔。清秀俊俏，一雙迷人的雙眼。
葉火一見放下掃帚走過來的年輕女子，她穿著麻布袍外加一條色彩斑斕的小圍裙，衣服上繡著團花朵朵，俊美可人。一雙星眸閃閃，挺美的鼻子，小巧地嘴。站在那裏亭亭玉立。
“是的，克爾，大長老在嗎？”
“在，進裏麵看書呢~！”葉火也聽不明白兩人說嘰裏咕嚕是什麼，隻要禮貌性的微笑。
“你好，客人。我叫烏瑪克爾。”烏瑪克爾含笑地問候，款款行禮。葉火在來的路上通過阿龍阿怒知道了怒族的行禮方式。連連回禮。隻是樣子有點古怪。少女烏瑪克爾見了噗哧一樂。
“你好，我叫葉火，是一個旅遊者。”葉火裝作沒事的樣子回答道。
“屋裏請進！”葉火隨著兩人進入屋裏。
(本章完)