張濤目視遠方山巒，語氣堅定的說，不行！我得為村裏做點什麼，改變鄉親們養豬的陋習。
可幾百上千年鄉親們都是這樣養豬的，你又有什麼辦法讓他們改變呢？猴子驚訝地說。
近來我看了一些有關養豬方麵的書籍，對養豬技術也頗有了解。我準備針對村裏養豬的弊端歸納整理出一套資料來，然後在村裏作個宣傳。猴子，你文化功底好些，到時多幫襯一下。張濤信心滿滿的說。
行！沒問題，濤哥你隻管吩咐就是。猴子爽快地說。不過，他心裏卻有些猶疑與好笑，濤哥怎麼莫名其妙想起幹這事來了呢？這事能成嗎？鄉親們的習慣能憑一份資料說改變就改變得了嗎？
張濤立誌改變村裏養豬的陋習，那是因為從小到大他是伴著豬長大的，其記憶裏有甜蜜，更有辛酸。沒有這溫順、可愛的豬，就沒有他現在的一切，這話的確一點不假。十幾年來，是豬維持他一窮二白的家庭，供他吃穿和讀書，而豬的背後則是憔悴、疲憊的父母親。
農民的日子不都是這樣的嗎？農民的生活哪裏能離得了豬呢？一直以來張濤都糾纏一個問題，農民與豬，豬與農民究竟有何不同呢？他們究竟誰更快活呢？每當想起這問題，又百思不得其解時，他就會覺得自己衝裏所有的鄉親們都會幻化成一頭頭瘦不拉嘰的豬，正滿山遍野拱土尋食。生活不就是那一把把犀利的屠刀嗎？那一片土地不就是屠宰場或者說埋葬鄉親們的墳墓嗎？
下衝喂豬以草為主，配以潲水，輔之粗糧。豬食都以柴火燒熟。
山衝養豬有一大優勢，那就是可用上不要錢的野草與柴禾。滿山遍野的野草與柴禾似乎是專為養豬而生。尋草砍柴往往都是小孩子的事。
張濤家沒勞力下井賺錢，父親是民辦教師收入低，家境窘迫，完全靠養豬養家。家裏不僅養了豬婆，還養了肉豬。這使得砍柴禾與扯豬草的任務由及繁重。張濤小時候最惱火做的就是這些事情，尤其是扯豬草，他認為這事挺丟人的，是女孩子幹的活。
不過，惱火也得做呀，誰讓你是農民的兒子呢？懂事的小張濤隻有硬著頭皮，日複一日、年複一年幹起這光榮而偉大的事情。好家夥，這一幹呢，就是十幾年，豬草籃子是初中才丟的，柴刀是高中學習緊才放下的。
七、八十年代尋草砍柴可不是一件容易的事。全村那麼多的豬日日哀嚎著要吃草，吃得白白胖胖的，又讓鄉親們宰了吃它的肉。鄉親們為了有肉吃也便更加瘋狂的去扯草。可是村 子就這麼點點大，這塊巴掌大的土地又怎麼承受得了這麼多人和豬的瘋狂掠奪呢？ 於是村裏的路邊、田埂、土壁、溝渠、山野等可能長草的土地上，被鄉親們扯得光溜溜的，比火過不留痕還徹底。有些青草鄉親們更是用隨身帶著的小鏟連根拔起，可謂是扯草不留根，春風吹不生。
扯遠了，話題拉回。幾天以後，從學校回來的張濤拿著一把信紙興奮的對猴子說，看！猴子，這就是我整理出來的養豬寶典。
猴子接過信紙一看，哇！都幾十張紙呢，每頁紙都寫得密密麻麻的。張濤這種心係鄉親們的博大胸懷，讓猴子對他的敬佩之情也油然而生。
走！猴子，我們小學刻蠟紙去。張濤與猴子整整刻了一天，才把蠟紙刻好。
印刷的時候，虎子他們都過來幫忙了。忙活了近三天，花了二百多元的紙和油墨，才把四百多本《養豬寶典》印出來。