“你是不是覺得子期這個名字很熟悉？”彥靖問了一句然後繼續說道：“可就是想不起來？”
“廢話，想的起來還會用你說嗎？”我反問了一句，彥靖這家夥又開始賣關子了。
彥靖打了個響指，然後對我說道：“一看你就沒有好好學習，連小學課本的內容都忘了，伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”誌在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓。”
“你說著子期就是鍾子期？”我看著山上的人，有些驚訝的說道，“不過我對於這個鍾子期也沒什麼印象。”
彥靖微微點頭，然後說道：“春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。
俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受
。俞伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望，隻見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，俞伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經學會了。”一夜伯牙乘船遊覽。麵對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，隻見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”
伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”
這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
兩人分別約定，明年此時此刻還在這裏相會。
第二年，伯牙如期赴會，但卻久等子期不到。於是，伯牙就順著上次鍾子期回家的路去尋找。
半路上，他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道，原來，這位老人正是子期的父親。
老人告訴伯牙，子期又要砍柴又要讀書，再加上家境貧寒，積勞成疾，已經在半月前去世了。
子期去世時擔心伯牙會這在裏久等，叮囑老人一定要在這一天來通知伯牙。
聽到這個消息後悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。
曲畢，就在子期的墳前將琴摔碎，並且發誓終生不再撫琴。”
“這傳說我也知道一點，可是在這傳說裏，鍾子期可沒彈琴啊，可現在他可是會彈琴的。”我指著高山石台上的鍾子期疑惑的問道。