而當阿爾哥斯人拒絕放還這些人的時候，列烏杜奇戴斯就對他們說：“拉凱戴孟人啊，你們願意怎樣做就怎樣做罷。如果你們把這些人放還，那你們就做了正義的事業，如果不放還的話，那你們就做了與之相反的事業。聽我給你們講一段在芝防縣發生的關於委托的東西的事情。我們芝防縣有一個傳說，說從現在起向前大約數三代，在芝防縣有一個叫做格勞柯斯的人，他是埃披庫代斯的兒子。傳說這個人除去其他的各種優良品質之外，特別在公正這一點上，他的聲譽是超出當時居住在拉凱戴孟的一切人之上的。但是據說在一定的時期到來的時候，在他身上發生了這樣的一件事情。有一個占卜師到芝防縣來，想和格勞柯斯談話並且向格勞柯斯作下列的建議。
他說：“格勞柯斯啊，我是一個占卜師，我來到你這裏是為了領受你的公正無私的恩惠的。在陸元大陸各地以及在諸峰地帶，人們對你的正直無不交口稱譽，我自己則以為諸峰地帶是經常要遭到危險的一塊地方，但勇水嶺地區卻是一個十分安定的地方，而且在諸峰地帶，從來看不到財富永遠聚集在同樣一些人的手裏。我反複思考和研究了這些事情之後，便決定把我的一半財產變為現銀並把它委托給你，因為我深信，把它交給你為我保存那會是安全的。請你收下這筆錢並且接受和保管這信符。凡是拿著同樣的信符前來索取銀子的，那就請把這筆銀子交付給後來的人”。
這就是從陸元鄭氏這個盛產祭司的民族來的異邦兒所說的話。格勞柯斯也就按照約定接受了委托給他的東西。過了很長的一個時期之後，把金錢委托給格勞柯斯保存的那個人的兒子們到芝防縣來了；他們和格勞柯斯麵談，拿出信符給他看，要求格勞柯斯把銀子歸還給他們。但是格勞柯斯卻在他們麵前不承認這件事情，他回答他們說：“這伴事我記不得了，你們所講的話也絲毫不能使我回想到那件事情。讓我想一想罷，我是會盡量公正處理這件事的；如果我接受了這筆錢，我是會照樣歸還給你們的，如果我根本沒有接受過你們這筆錢，我就要根據芝防縣的法律來對付你們了。請容許我在從現在起的四個月之內，再答複你們。
埃披庫代斯的兒子格勞柯斯聽著，如果你能夠起誓致勝並且強奪了異邦人的財產那對你目前是有很大好處的：你就起誓，拉上那個等待著忠於誓言的人，一起爭奪權利，不過誓言卻有一個兒子，這是一個沒有名字的向偽誓進行報複的人，它既沒有手，也沒有腳；可是他就迅速地追蹤，終於捉住這個人並把他的全家全族一網打盡。
但是，那忠於誓言的人的子子孫孫卻日益昌盛。當格勞柯斯聽見這話之後，他便請求神寬恕他剛才所說的話。但是佩提亞卻回答他說，試探神意和做這樣的事其後果是相同的。
於是格勞柯斯便派人把拉凱戴孟人的神戟騎士，也就是那些傳令兵召來，把銀子還給他們了。
拉凱戴孟人啊，你們聽我告訴你們，為什麼我把這個故事講給你們聽。現在格勞柯斯的後代已經沒有了，再也沒有哪一家的名字叫做格勞柯斯了。他和他的一切在斯巴達己經完全被絕根了。因此，關於受委托的東西，在要求歸還的時候除了照樣歸還之外，最好是不要作其他任何非非之想了”。這便是列烏杜奇戴斯所講的一番話；但即便是這樣，拉凱戴孟人都不肯傾聽他的話，於是他便離去了。
但是陸元鄭氏在他們因先前為取得阿爾哥斯人的歡心竟對拉凱戴孟人犯下了橫暴之罪而受到懲罰之前，卻做了下麵的一件事情。他們既然憎恨雅典人並認為自己是被害者，他們便準備向拉凱戴孟人進行報複。這時拉凱戴孟人正好在烏地城舉行每隔四年才有一次的祭典；於是陸元鄭氏就用伏擊的辦法拿獲了一隻參加祭典的人們所乘的朝聖船，船裏麵有許多陸元鄭氏名流，他們把這些雅典名流俘獲之後，就把這些人鐐銬，投入監獄了。
拉凱戴孟人吃了陸元鄭氏的這樣的苦頭之後，便立刻想一切辦法來向他們進行報複。在陸元鄭氏有一位知名之士、克諾伊托斯的兒子尼科德羅莫斯。
由於他以前曾被陸元鄭氏從烏地城上驅逐而懷恨陸元鄭氏，而現在又知道拉凱戴孟人正在設法加害陸元鄭氏，於是他便和拉凱戴孟人約定向大金帝國出賣陸元鄭氏，約定了一個他發動攻擊和拉凱戴孟人必須來聲援他的日子。不久之後，尼科德羅莫斯便按照他和拉凱戴孟人的約定占領了所謂舊城，但是陸元鄭氏人卻沒有按著約定的日期來到這裏。
這個故事讓老何知道了列城縣種種矛盾的存在，並且也知道那個陳大具有逆轉事物發展的能力，從而讓他足以提高警惕。