第47章 047、雙重矛盾,四雙眼睛(2 / 2)

但是,他們的富有遠見的想法被一批固執己見的頑固派認為大鄭帝國就是神袛腳下的民族,是長久不衰的民族,所有民族都應該臣服大鄭帝國,他們要不是不理睬,就是對這一想法進行批判,最為可惡的是,作為薩滿教的創建者,主張以神祗之光明使整個陸元大陸團結起來的鄭誌平被頑固派釘在圓木盾上,絞死!

薩滿教把這一殘暴稱為“陸元大陸混沌之開始”,幸好,薩滿教正確吸收了裏麵事物運行的規律,後來薩滿教自然地消失在陸元大陸上,直至傑明帝在朝,因為那時鬼方帝國通過一係列的改革,國家變得富強,而由於頑固派的遺毒從大鄭合眾帝國建立以來,一直沒有得到根治,傑明帝為了集中力量應付來自海上的威脅,大刀闊斧地對大鄭帝國的頑固派進行一次前所未有的大清洗,鏟除了以大鄭帝國無敵大祭司將軍長鄭泰為首的頑固守舊派,使得鄭泰得到消息,出走大鄭宮廷,潛伏在上古大鄭帝國護佑神神袛出生地――機楞嶺上,參透所謂的“神袛大教義”,不食人間凡俗,七七四十九天,終得上帝之上帝那訶神義,參透塵間世事,變成了黑暗激進薩滿教的教宗。

而陸元朱氏由於本身就具有對陸元大陸民族的仇恨,再加上聽信了來自鬼方帝國較多來自他們國家關於光明之神與黑暗之神,黑暗世界極為光明,在禪達聖地交戰的故事,還有民族主義較為厚重的陸元朱氏神話,進一步衍生了朱巍泉為教宗的,報複以大鄭帝國為主的那訶黑暗激進薩滿教。

而以鄭泰為首的守舊派,恬不知恥地,令人感到十分惡心地,還有誰也不知道為什麼,竟然和他們穿一條褲子,如果單說陸元朱氏為了報複大鄭帝國的話,他們還情有可原,但是鄭泰他們這又是幹什麼呢?真的令人非常費解。不可能又是上天的某種旨意吧,反正是想不通的。

所以,如果要達到減少誤會,停止戰爭,和平相處的目的,就必須從平義軍建立起來的第一秒開始,樹立對陸元朱氏臣民的愧疚感。

如果是單方麵陸元朱氏的問題就好辦,但是半路殺出了個程咬金,再加上一個大鄭帝國正統合法的統治者的頭銜,有些事變得難辦起來,尤其是在那該死,充滿惡臭的教義書上有關於這恬不知恥的說辭,使很多不明真相,腦袋簡單的人容易聽信裏麵表麵上灑滿蜂蜜汁,內在是充滿肮髒垃圾的“篤信教義”。

可以說有些事,不是一些思維縝密,邏輯清楚的人能夠想到的,尤其是那些關乎人性,關乎人的意識運轉的東西,不像能夠輕易逆轉的東西,簡單來說,或許這就是必然性和偶然性的結合的吧,但是這種結合並不會帶來好的效果。

我們總希望一加一能夠等於二甚至可以大於二,因為是一個人就希望事物總是往好的方麵發展,但是事實往往就是就是這麼殘酷,總是這麼無情。

追根溯源,我們隻能怪上古時候人們的知識水平僅限於能夠簡單地進行走路,生育,或是為了領地生存而戰這些普遍生物都會做的事情,並沒有凸顯出人作為一個高級智慧生物的優勢。

後來隨著物質生活的豐富,人腦的慢慢健全,學會耕種,學會建房子,學會用具體語言來表達自己……隨之而來的就是慢慢健全中的人欺負這些還是未睜眼,處於黑暗的愚昧時代的動物們。

其實,這些規矩在普通人的眼中顯得非常明白,要麼就是強者吃掉弱者,要麼就是兩強相爭,最後落個兩敗俱傷,漁翁還得了利了呢。

當然,現在大鄭帝國對陸元帝國的懺悔可以說是一個愚昧人睜開了自己那張被蒙蔽著的眼睛,向受害人道歉的絕對正義之舉。

其實,這個大陸之間的爭鬥存在著四雙眼睛:大鄭帝國守舊派的早早睜開的文明之眼,他們的眼中充滿了蜜汁和金錢,殺人的時候眼睛都不眨一下,大鄭帝國開明派的眼睛睜開看到危險之處,銳意改正錯誤,陸元帝國睜開眼睛看到了大鄭帝國守舊派的殘忍行為,然後蒙蔽了自己眼裏麵充滿仇恨,見不得善意的眼睛,這一雙眼睛一直被蒙蔽,而鬼方帝國的眼睛睜開了,看到了這一陸元大陸這一危急狀況,便想從中插一手,坐收漁翁之利。

要不怎麼說眼睛是心靈的窗戶呢,你們說是不是。