聶雲望著泥瓦鎮，臉色凝重中帶有一絲感慨，多年過去，泥瓦鎮，依舊劍氣衝天！
聶雲提了提後背的大刀，走在前頭，李九君在後，兩人一老一少，走向泥瓦鎮，但兩人發現，越接近泥瓦鎮，越是寸步難行，無形的壓力如五嶽大山壓在身上，讓人喘氣都難。
李九君雙眸精光閃爍，在他眼裏，泥瓦鎮上方，懸掛著數以萬計的以劍氣形成的巨劍，這世間的煉氣士如同繁星數不勝數，凝氣成物的本事需要消耗大量的內力，讓李九君震驚的是，這滿天巨劍皆是凝氣所得，能造出如此異象的人，內力得渾厚到何等地步。
隻聽聶雲身後這柄神兵嗚嗚作響，如同龍鳴，這以單刀冠名天下多年的魁梧老人抖了抖身子，將這柄在戰場上令敵人聞風喪膽的雪飲刀向上提了幾寸。
隨後低頭對手握桃木小劍的李九君說：“用心體會這無上縹緲的劍意，這可是千金難買的手藝，你這如花般的年紀，多開開眼界，多看看那高山，見多高山，以後自己翻山越嶺時也會輕鬆許多”
聽完，李九君收起桃木小劍，在這劍意滔天的壓力下，跟隨聶雲的步伐，一步一個腳印，緩緩向泥瓦鎮靠近，但聽完聶雲的話語後，雙眸盯著懸停在泥瓦鎮半空的巨劍，目光再也沒有離開過。
泥瓦鎮
魏純陽離開張先生的私塾，來到老鎮長劉開陽家。
推開房門，隻見老鎮長推動石磨，可能因為年紀上漲，體力跟不上，每走幾步便停下喘口粗氣，見魏純陽到來，老鎮長也停止推磨，笑嗬嗬說到：“年事已高，不服老不行，我壯年時，力如公牛，耕地播種是個好手，一畝田我自己一天便翻地播種完，如今老了，推這石磨都要走三步喘口氣”
魏純陽蹲在地上，拔起一青草，去掉上麵的泥土，放在嘴裏，一股苦澀之味從口腔蔓延開來，隨後笑道：“那鎮長你壯年時定討很多姑娘的歡喜”
聽完，劉開陽眉飛色舞“那是，想當年想嫁給爺爺我的從泥瓦鎮排到瓦崗鎮去”
兩人四目相對，哈哈大笑。
老鎮長用清水洗了把臉，隨後走到房屋前，開始拆卸門板，小鎮處在，但風格卻是江南古風，三扇大門左中右，六扇漆黑大門板在魏純陽的協助拆卸下來。
這六扇漆黑大門板安靜的放在屋內一角，放下時，門板上的獸頭門環叮當作響，曆經百年的摩擦，這獸頭鐵門環變得黯淡無光，破爛不堪，魏純陽閑暇時聽張先生說過，從農奴時代到清初，等級製度都極其森嚴，講究麵子，門麵，門麵，門也就和麵子穿插到一起，所以門的裝飾被賦予了傳統文化的內涵，隱含了傳統古老而又深沉的觀念。
所謂“門飾”藝術，習慣是專指舊時民宅大門上的裝飾品，也指“門臉”和“門麵”。
而門具體的裝飾藝術術包括門環、乳釘、暗鎖、鐵皮包門花印和門雕門刻花印等等，大戶人家的裝飾更要繁瑣的多，大門牆壁內在兩側還設置牆壁狀的影屏，也稱門屏。
影壁的設置最早出於審美的考慮，同時也能阻擋窺探，避免內景畢露，後來逐漸成為建築風水理論的一部分。
而尋常百姓家的門飾藝術也講究的很：門環，門神，門聯，門匾，門拔，輔首，樣樣齊全，一件不少，
就拿“門環”的裝飾藝術來說，它的作用是敲門及拉門。不僅如此，“門環”的裝飾藝術，又是一種吉祥之物的襯托，更重要的是反映了當時民眾祈求康樂、太平、富貴、長壽、幸福和祥瑞等觀念