抓好黨員道德建設 夯實黨建基礎
黨的建設
作者：劉現波
[摘要] 中國共產黨作為我國的執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，共產黨員的道德建設是黨建的重要內容，是黨建的基礎。夯實黨建基礎，抓好黨員道德建設對推進黨的建設新的偉大工程具有重大的積極意義。
[關鍵詞] 黨員道德建設黨建基礎
中國共產黨是執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，抓好黨員道德建設，才能維護黨在人民群眾中的威信和形象，才能增強黨的凝聚力和創造力，才能促進社會的和諧穩定發展，才能取得現代化建設事業的勝利和中華民族的偉大複興。十八大報告指出：“抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員、幹部模範踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示範者，誠信風尚的引領者，公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量。”
一、抓好黨員道德建設的依據
1.哲學依據
唯物辯證法認為，意識是物質的產物，物質決定意識，同時意識對物質有巨大的反作用。列寧說：“人的意識不僅反映客觀世界，並且創造客觀世界。”[2]“主觀意識的指導如何，實踐的結果就將如何。主觀指導正確與否，對實踐的成敗具有決定意義。”[3]人的意識指導人的實踐，一個人的道德是其世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現，不同的世界觀、人生觀、價值觀造成人的行為方式的不同。隻有抓好黨員道德建設，提高黨員道德水平，才能使黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使黨員的一言一行無愧於黨和人民，才能確保中華民族偉大複興事業的勝利。
2.曆史依據
悠久燦爛的中華文明進程中，往聖先賢深刻地認識到道德建設對國家長治久安的重要作用。《管子》曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國家乃亡。”魏征在《諫太宗十思疏》中談到：“德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？”為政之要，唯在得人，“其身正，則不令而行，其身不正，雖令不行”。縱覽國內外曆史，大到一國，小到一邑一鄉，執政者道德水平的高低直接影響施政效果的好壞，影響社會和諧穩定與否。道德高尚的人公正平和，為政為民務實，人民安居樂業，國家和諧穩定。反之，道德敗壞者為政，必然禍國殃民。因此，道德建設是曆代統治者須臾不可放鬆的一項基礎工作。《大學》有言：“道得眾則得國，失眾則失國，是故君子先慎乎德。”重視道德建設已經成為我國的優秀文化傳統，成為中華文明的一顆璀璨明珠。抓好黨員道德建設，夯實黨建基礎，是繼承和發揚中華文明優良傳統的智慧之舉。
3.現實依據
中國共產黨曆來十分重視黨員道德建設。黨的用人原則是：“堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼備、以德為先。”黨章明確規定黨員要“發揚社會主義新風尚，帶頭實踐社會主義榮辱觀”。在黨90多年的崢嶸歲月裏，黨領導人民取得了革命、建設和改革開放等舉世矚目的成就，這都與黨員、幹部具有高尚的道德品質密不可分。正是廣大黨員、幹部具有高尚的道德品質，才自然地達到了“其身正，不令而行”的效果，極大地增強了黨的凝聚力和創造力，使黨領導人民群眾成功克服一個個困難，戰勝一個個挑戰，取得了一個又一個勝利。
但是，在我們改革開放引進國外先進技術、人才、經驗等促進我國發展繁榮的同時，一些腐朽和糟粕也不可避免衝擊著我們的世界觀、人生觀和價值觀。隨著社會主義市場經濟的不斷發展，資本的重要作用日益顯現，“金錢萬能論”“利益至上論”漸漸甚囂塵上，道德的底線不斷遭到衝擊和挑戰；加之我國建立社會主義市場經濟體製不久，某些製度還不太健全，一些黨員在此環境下，忽視了個人道德建設，忘卻了全心全意為人民服務的宗旨，忘卻了肩負的偉大曆史使命，沉溺於追名逐利的歪想中，把黨員身份作為護身符，把黨組織變成名利場，見利忘義，損公肥私，經不起“糖衣炮彈”的攻擊，在“糖彈”麵前打了敗仗。黨曆來重視自身建設，對雖然是極個別的黨員道德滑坡現象也高度警惕，始終堅持零容忍的態度，所以不斷加強黨員道德建設，夯實黨建基礎是關鍵。
二、抓好黨員道德建設，夯實黨建基礎的路徑
毛澤東在抗日戰爭勝利前夕指出：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治鬥爭的中心環節。如果這個任務不解決，黨的一切政治任務是不能完成的。”[4]鄧小平強調：“我們一定要在全黨和全國範圍內有領導、有計劃地大力提倡社會主義道德風尚，熱愛社會主義祖國，提高民族自尊心，還要進行堅持社會主義道路、反對資本主義腐蝕的革命品質教育。”[5]P262江澤民也強調：“越是改革開放，越要加強黨內的教育，越要發揚黨的高尚精神和優良傳統。”[6]“為了保持我們無產階級的先鋒戰士的純潔，提高我們的革命品質和工作能力，每個黨員都必須從各方麵加強自己的鍛煉和修養。”
1.認真學習黨的理論，堅定理想信念
斯大林在《關於共產主義在格魯吉亞和南高加索的當前任務》中指出：“政黨的力量和作用，特別是共產黨的力量和作用，與其說是取決於黨員的數量，不如說是取決於黨員的質量，取決於他們的堅定和對無產階級事業的忠誠。”[8]P79列寧強調：“隻有以先進理論為指南的黨，才能實現先進戰士的作用。”[9]P242劉少奇指出：“馬克思列寧主義的理論，是我們觀察一切現象、處理一切問題的武器，特別是觀察一切社會現象、處理一切社會問題的武器。共產黨員必須使對馬克思列寧主義的理論和方法的學習，同思想意識的修養和鍛煉這兩者密切地聯係起來，絕不應該使兩者分割開來。如果沒有馬克思列寧主義理論的高度修養，要在革命鬥爭的一切重要問題上，站穩無產階級的的正確立場；要在情況複雜和變化劇烈的環境下，在需要走迂回曲折道路的時候，都能夠確定對無產階級革命事業最有利的方針政策，都能夠代表無產階級革命鬥爭的整體利益和長遠利益，是根本無法做到的。”[7]