“那來之前，你有想過會出現這種情況嗎？是什麼促使你要來災區的？”施菲菲問道。
“我怎麼可能會想到過發生這種情況，我又不是神仙，我相信，沒有一個人在決定要做這種事之前會有那樣的預測。說到我為什麼要來......其實我也不是很能說得清楚，我就是覺得感同身受吧，就是想對同胞父老和兄弟姐妹說點什麼。何況我們寢室就有中原省的同學，他的那種焦慮和牽掛，一定程度上也影響了我。”胡銘晨的停頓，包括他回答的語言語氣都不像是編造與誇大，他並沒有說太多高大上的話，就是一種樸實的表達陳述而已。
“聽說這次來救災，你個人花了很多錢，而那些批評你的人，也許連一毛錢也沒有捐，對此你又怎麼看。”王主編問道。
“這個嘛，我們中華民族繁衍至今，有一個很好的傳統，那就是一方有難八方支援，一方有宰，全國人民有錢出錢有力出力。我們這次來，我的確花了一些錢，不過我不覺得那有什麼好提的，各盡所能罷了。至於其他人捐沒捐，捐了多少，那是個人的心意問題，不能強求。我不想將這個與他們對我的批評聯係起來。”胡銘晨老練的回答道。
“我聽說，就是在這座酒店裏，你就花費了一百多萬，救助了兩百來人，免費提供他們吃住，剛剛在外麵，我還采訪到了當時被你救助的受災群眾，他們對你十分感激。”施菲菲道。
“錢財都是小事，隻要花得起所，數量的多和少，隻是一個數量的問題。至於有群眾感激我，我覺得也大可不必，如此國難，相信換成其他人，一樣會義無反顧的。隻要他們好好的，開開心心，那我就心滿意足。”胡銘晨所說的，充分體現了他做事情不求回報的精神。
“那你是一個做事不求回報的人嗎？”王主編這回的問題就一句話。
“那倒不是，我相信，沒有那種做事不求回報的人。隻不過，我們理解的回報有所區別而已。我做一件事，實際上也是要要求回報的，隻不過，這種好的回報，並不一定是要回報到我的身上。就比如說我們這次訂購了一批救援艇來災區，那我當然是希望他們能起到作用，隻不過我並非是讓大家來感謝我，來記住我而已。我就希望他對災民起到作用，對災區起到作用，這是我要的回報。”
“那你花的這些錢家裏支持嗎？”施菲菲跟著問道，“這是不是側麵說明你家十分有錢？”
“我父母是支持的，對於做好事，從小到大，他們從未反對過。嗬嗬，至於你說是不是說明我家有錢，這實際上與有錢沒錢沒有直接關係，我想你是能懂的。我隻能說，我家不算窮。”這個問題是繞不開的，這算是胡銘晨第一次正麵的麵對財富的問題。
“胡先生，你能詳細給我們的讀者和觀眾介紹一下那天發生的詳細經過嗎？就是小孩子落水沒有救起來的那件事。”王主編繞開錢的問題去談事情。
“那天，我們原本是要去馬靈鎮接被水圍困的群眾，可是中途得到指揮部的消息，說是有四五個個群眾被困在果大河的堤壩上，於是我們就分出兩條救援艇去解救，當時是我帶的隊，當我們快馬加鞭趕到的時候，發現不是四五個，而是有八人，其中包括那個發生不幸的孩子。時乖運蹇，我們還沒來得及靠岸，經過長時間雨水浸泡，而且水麵本來就高出一米樣子的果大河發生了潰堤，形式一下子就變得嚴峻和混亂......”胡銘晨回憶著，將那天自己所看到的，所經曆的詳細的講訴了一遍。
“那意思就是說，你們其實一開始並沒有發現小男孩子失蹤了，兩條救援艇的人互相以為被對方救起了，是吧？”施菲菲追問道。
“是這樣子的，所以當孩子母親哭喊著還有孩子的時候，我們才發現問題不對，立刻四處尋找。結果，他被卷道了一堆水草下，我們沒能第一時間發現。”胡銘晨道。
“那那個調查組得出結論，說你們存在過錯，說你隊他們表示，你們有失誤，你內疚和慚愧，這又怎麼回事？”王主編就一個核心問題提問道。
“其實我那天被喊去詢問，是有點莫名其妙的。實際上，你們所看到的資料，並非那天問話的全部。他們做了全程錄像，至於為何不公布全程，而隻是剪輯了其中的一部分，我就不得而知。在我看來，那是嚴重的斷章取義，更別提什麼見死不救。不過，說到過失和失誤，我覺得是真的存在，我到如今，依然感到愧疚。就像剛才我說的，如果我們能夠早一點發現孩子，能夠早一點救起他，也許一切會不一樣。”