蒙義頓覺豁然開朗，他麵對姬薑無比深情的說：“薑薑~~~~~”
姬薑微微扭動嬌軀低下臻首，柔柔的應了一聲：“噯。詩呢！”
蒙義好懸沒癱在地上，心說這姬薑是不是愛詩成癖呀，我都這樣了她還不忘作詩。難道說今後和她夫妻恩愛之時也得先來一首詩？詩詩詩，哪裏有現成的詩可以剽竊一下。
哐，曼兒又把一壺酒塞進蒙義手中。
曼兒：“喝吧，喝酒有靈感啦。”
蒙義：“你還知道啥叫靈感，這一壺喝下怕是要醉了。”
姬薑：“就算世子醉了，姬薑也有辦法讓你醒來作詩。”
蒙義：“怪不得聖賢有雲女子無才便是德，才女果然是妖孽般的存在，輕易不敢褻玩啊！”
姬薑：“這句昏話是誰說的？我要找他理論。”
這句話是張岱說的，張岱又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士。晚明山陰（今浙江紹興）人。他是晚明文學家、史學家，還是一位精於茶藝鑒賞的行家，崇老莊之道，喜清雅幽靜。不事科舉，不求仕進，著述終老。精小品文，工詩詞。是公認成就最高的明代文學家之一，其最擅散文。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《琅嬛文集》《快園道古》等絕代文學名著。另有史學名著《石匱書》亦為其代表作。女子無才便是德出自張岱的《公祭祁夫人文》，原文是：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。此語殊為未確。”這意思是道德規範認為婦女無須有才能，隻需順從丈夫就行。這句話在明代算是真理，因為那個年代的封建禮教比春秋時期對婦女的束縛嚴重得多，但這句話一直被才女們詬病，就算是早了張岱千年的姬薑聽後也是覺得這句話簡直就是個謬論。所以姬薑才要找他理論。
蒙義：“呃，這位聖賢叫做張岱，你不必找他了，他似乎已經去了。”
姬薑：“便宜他了，哼！詩呢？”
蒙義哭笑不得，舉起酒壺一飲而盡，隨後手指頭頂大喝一聲：“詩雲！咦？房頂在轉。”
撲通一聲，蒙義栽倒在地。靈兒連忙扶起蒙義連聲呼喚：“世子你怎麼了？世子你怎麼了？”
曼兒：“還能怎麼了，喝醉了唄。”
姬薑跪倒在蒙義麵前說到：“你寧可醉倒也不肯為我作詩，我不幹，我就跪在這裏等。今天你不作詩給我，我就哭！”
呂祿甫：“不好吧妹妹，那可是你的夫君，你這樣做不合適。”
夷仲年：“就是，姐夫還沒娶你呢你就為他哭，著傳出去好說不好聽啊。再說姐你今天恰好穿了一身白衣，你這樣子就好像姐夫完球了呢。”
姬薑：“住嘴，姐姐罰你不夠是嗎？”
夷仲年：“算我沒說，算我沒說還不行嘛。”
就在這時，蒙義睜開雙眼醉眼迷離之中自有一番灑脫，他念到：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，秦侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭。庶薑孽孽，庶士有朅 。哈哈哈，我終於想起來了。薑薑，這首詩是給你的。呼呼呼~~~~~~”
說完之後，蒙義沉沉睡去。姬薑聽罷伸手把蒙義的頭抱緊自己懷裏，溫柔的為蒙義擦腮邊酒酒漬，很顯然姬薑對這首詩滿意極了。這首詩當然不是蒙義原創了，這是他剽竊了《詩經》中《國風?衛風?碩人》一篇。這首詩原本就是讚美姬薑的，隻不過蒙義把原詩中的“衛侯之妻”改為了“秦侯之妻”。因為原本是要嫁給衛莊公的姬薑因為蒙義的到來和蒙義成為伉儷，這就是穿越曆史所帶來的福利。
晚間時分，華章宮內，呂購聽完呂祿甫的講述之後拍著桌案哈哈大笑。
“哈哈哈哈，寡人有此佳婿，天之幸事！傳命，明日邀請秦國使團射獵上林苑。”
“遵命。”