穿越的人物為什麼不會死，一百年後的人為什麼突然會出現在一百年後，且會有永恒的生命力，這是個對於不能克服自然規律而必定會衰老的人類麵臨的一個永恒難以解釋的話題，並因此會產生種種疑問。
因為依據經驗，古人穿越到未來，對於未來便是僵屍，傳說中的僵屍不老不死，以怨為生，以血為食，忍受的是無邊的孤獨而不能老死，眼看著身邊的人一個一個離去，看著一個個希望實現然後破滅，這似乎是港劇中對於許多人向往的永恒生命的嘲諷。
穿越到古代，對於古代來說，便是虛無縹緲，對於曆史而言，曆史還沒有形成，所以這個人在曆史的存在中也尚未形成。
但即使曆史一切都已注定，那穿越的人也隻是虛無物質，物質尚未形成，所謂的我們生活中的神跡和神仙，就是這兩種情況所構成，但是，人的生理必然有個極限，當極限達到的時候，沒有人可以躲得過生死，即使滿天神佛，在我們的已知對於世界宇宙的認識，也該是一樣。
這個人，對於活著或是死去的人來說，對於過去和未來的人們來說，都是一個傳說，一個永遠無法理解的神話。
有人說，江湖上自他失蹤以後便寂寞了好一陣，雖然江湖上有比他武功高的人，也似乎有比他名氣大的人，但是必須說，隻有他，才是一個提起名字便會令那些作惡者心懷恐懼的人，雖然他從來不殺人，他也從不以判人生死的法官自居，也隻有他擁有著這樣或是那樣的青春永駐的傳說。
傳說，他回到了古代，也有人說他穿越到了未來，無論對於古代和未來，沒有了這個人，大概世界便要失色幾分，即使有那如此多嬌江山，江山多嬌，是對人類來說的，同樣，這個人的傳奇和傳說神話也是對於武林來說的。
有人說，他在江湖失蹤了五年，有人說是五十年，甚至有人說是五百年，有人說他不是來自人間江湖，有人說他已經長生不老，也有人說曾在昆侖之巔見到過一個神仙，年輕的神仙，臨崖飄飄，穿著藍的像海的顏色的衣服，很瘦很瘦，並不嚴肅，也不能說是輕佻，也有人說他該是個白衣飄飄身佩長劍麵如冠玉的花花公子。
甚至有江湖人為了證明他的從未離開這個血雨腥風和英雄輩出的江湖，不惜組織了一次規模龐大的飛蛾行動，顧名思義，飛蛾是要飛奔向明燈求生命的再生的。
這個行動，對於他，不，隻是對於他的捕風捉影的傳聞，為了傳聞，而不隻是為了引誘他出來便不惜這樣耗費數百個江湖好漢的性命的賭注，一樣有人做得出如此殘酷的行為，而令人驚訝的是，行動的中心在中原，而行動的決策之地，在昆侖之巔。
昆侖之巔，那是魔與神的世界，與須彌山一樣，同樣有著不可思議的聖力，傳說，隻要在子午年子午月子午日子午時借助月光的照映的一刹那到達那個山峰在大地上所映射的影子頂尖，便可以達到一個據說很神秘的境界，會有許多不可思議的奇遇。
許多人恐懼這個人，甚至這個人的名字，甚至他的流風所及，都會讓那些不敢麵對他的人恐懼，雖然他在刀光縱橫的江湖風流一世，但是他從來手上沒有沾染血跡，也從來沒有殺過人，對於他來說，心懷殺人之心，便是殺人，這樣說來，這個萬花叢中過，片葉不沾身的江湖客，豈非是個神話？
不錯，這的確是個神話。他神秘但不冷漠，他縹緲但卻生活在人間，他交友遍天下，仇敵也遍天下。他從來不與任何人為敵，但是往往仇敵會找他，即使不去找他，他最終還是要去找他；他活在人們的關注目光之中，但是沒有人能真正認識他，他的行為跡近傳奇，甚至神話。
有人說他自從和麻衣聖教一位聖女歸隱之後，便從未有人再見到過他的蹤跡，甚至他的那個被譏為他的影子的好朋友胡鐵花，甚至有人說他為了不能忍受在麻衣聖教的寂寞，生出背叛出走之心，最終被聖女陷害，跌下萬劫不複的深淵，也有人說，他和他的三個紅顏知己李紅袖，宋甜兒以及他生命中最重要的女人蘇蓉蓉乘著一艘快網張三做的畫舫，泛舟江湖，逍遙蓬萊，到了天河的源頭。