雲南府昆明縣七都嵩川蕭馨，有一祖墳山，落在安寧村，乃馨之六世祖蕭望、六世祖婆胡氏合葬於上，地名伏虎山。當時置有祭田百畝，墳屋三宅，池塘、菜園，一應全備。當時遂撥老家人蕭富夫婦，帶家人蕭鬆、蕭竹、蕭梅，一同居住，種田守墓。蕭望脈下，有禮、樂、射、禦、書、數六房人丁，傳到蕭馨，已有二千餘人。年年到此來祭掃一次，有六十餘裏遠路，來時止住一晚即去。經今二百餘年。蕭富三子分作三房，亦有上百人煙。家資亦盡殷富。鬆、竹、梅三房，下出幾個剛惡後生，便不肯甘為人下。便說“蕭馨家中亦是人，我鬆、竹、梅家中亦是人，怎麼他來祭掃，我們眾人都要服侍他，俱無坐位？我們今年大家將這山禁住，預先祭掃掛紙，隻說今年輪我該祭。”眾人擺布已定，但見時值清明，蕭馨合族，宰殺豬羊，俱來祭掃。時鬆房蕭罄、竹房蕭色、梅房蕭謦，統領各房親丁，五六十人，阻住蕭馨眾人，不許上山。說道：“這山上祖公，如今排當我祭，與你無幹！不消上山。”蕭馨喝曰：“強奴不得無禮，爾要思量祭墳，今日尚早。”蕭罄等曰：“俱是祖公，俱是支下子孫，安得爾祭多年，我獨不祭？”六十餘人各執耙棍，凶狠棱棱。蕭馨子、侄，俱是衣冠文物，恐與他廝鬧，反受其辱。遂權忍氣，暫挑禮物歸家。蕭馨到家，與六大房會集祠堂，商議曰：“蕭罄這夥畜生，他往日取名，俱與我等同字，便有今日之意。此等惡奴，若不府中告他，明日此山決被占去！”遂寫狀往府去告。
告狀人蕭馨，係昆明縣五都民籍。告為奴占祖墳事。六世祖蕭望，夫婦合葬安寧村伏虎山。當委老仆蕭富夫婦住居管理，撥田百畝贍祭，經今二百餘年。豈後輩惡奴蕭罄等，恥為人下，妄捏祖該彼祭。至日統率群凶，執棍趕阻，不容上山。奴勢浩大，祖祀遭梗。懇台明法究奸，庶使良賤安生。上告。
時山西王重茂，在雲南作太府。準了蕭馨之狀。遂出牌，差鄭良、黎勉，去提蕭罄等對理。蕭罄等，見王府尊來提，即同差人，具訴狀來訴：訴狀人蕭罄，係昆明縣七都民籍。訴為究複祖祀事。始祖蕭望夫婦，葬伏虎山，置有祭田百畝，支下子孫輪祭收租，議定每支以二十年為率。祖議血證。今年例該身祭，馨捏奴占祖山，聳台阻祀。祖非一脈，何以脈出同源？既分主仆，必異名諱。顯見強宗抗族，乞爺鋤強扶弱，追複祖祭，死生冤明。上訴。
王府尊看了訴狀，乃叫蕭馨同來對理。蕭馨曰：“小的六世祖夫婦，合葬安寧村二百餘年。子孫二千，年年致祭。誰不識蕭罄是小的老奴之孫？今罄等非惟不甘為人仆，造謀設意，企欲占山占田，雄據一方，以圖風水。”蕭罄曰：“小的祖公支下，共九大房。蕭馨六，住居祖屋；小的三房，遷居安寧。往常他祭六年，小的祭三年。後來小的貧難，他便一概祭去。今年本該小的祭祖管田，他便不容小的祭掃。均是祖祀，均是祖產，怎麼他們六房人眾，公然占去？若是主仆，祖上怎麼有此公議？”王爺曰：“拿上公議來看。”
立議約人蕭蔥、蕭薇等。今有墳山一所，坐落土名安寧山。塋葬祖公蕭望、祖婆胡氏於上，祖田百畝池園，一應九房互為管守，每房例管十年。周而複始，毋得爭占。舊居六，所居三房，各道公議。如有不公不法，房即以不孝，赴官理論。
洪武三年，五月初五日，立公議。七世孫蕭蔥、蕭薇書。
王爺看了議約，乃問蕭馨曰：“爾祖宗已有議約，則蕭罄不為假爭。怎麼見得是爾奴仆？此必是你房數人多，他的人寡，你故不肯認他！不然主仆怎敢脈脈同字？”蕭馨曰：“此奴來到小的家內，便不敢將大各來叫，隻報乳名，況且，去此六十餘裏，那裏知他冒名冒諱？”王爺曰：“你有二千餘人，他止七八十人，怎麼阻得你山住，不容你祭？必是你以強淩弱，叫拿山鄰裏長，來此再問。”差人即去拘得見年裏長汪廣，山鄰冠儒、習詩到府。王爺問曰：“蕭馨、蕭罄爭山，那個是真？”誰想三人，俱受蕭罄之賄，即偏證曰：“小的不知山是那個的？隻是見蕭罄家中年年祭掃，小人俱受他酒肉之惠。蕭馨家中，間了數年，亦來祭掃一次。來則人伴甚眾，每近方親鄰，各送胙肉。此都是小人知的。其餘山之真假，乃蕭家遠年之事，小的實是不知。”王爺曰：“據山鄰之言，則新舊人居，果是一族。照依議約，共祭便是。何必再爭？”蕭馨見王知府不能辨奸，乃權時應曰：“悉憑老爺公斷。”遂出府門，乃寫狀竟往都察院郭爺處去告。