第251章??四象
“有離有坎，那麼震和兌在哪裏？”袁帆半自言自語的嘟囔道。
八個卦象之中，震為木，在方向上代表東方，兌為澤，在方向上指示西方。既然南和北找到了，那麼自然也有東西，很有可能還會有西北、西南、東北和東南。八個卦位各自有五行屬性，互相相生相克，周而複始，形成一個完美的自然循環。在中國古代，《易經》是必修課。在殷商時期，中國文明還在孕育期，出土的甲骨文多半都是占卜的卜辭。夏商時期的中華文明，還在方向的選擇期，究竟是敬蒼天還是敬鬼神，在當時是一個十分值得討論和考慮的問題。而在周滅了商之後，農耕文明逐漸發達，一本《周易》的橫空出世，可以說是奠定了中華文明的根基：不敬鬼神，而是信奉實用主義。這種信仰根基，也成就了中國這種在世界上極為罕見的權力形勢：自古以來，神權從未高過王權。神佛之類，從來都是王權的附庸，這與西方教廷擁有強大的權力，也算是鮮明的對比。
如今，《周易》被一些人披上了神秘的外衣，那隻是因為中國現在全盤引進了西方的教育體係，事實上在古代《周易》的地位，大概相當於《唐詩三百首》。一般孩子學會了字之後，都會開始學習易經，教書先生會給孩子們講‘天行健，君子以自強不息’這種經文的意思。古代的文化水平考試，對易學的理解也算是重要的衡量標準之一。
“就按照方向找唄，咱得先算算這兩塊石頭離的多遠。”唐玉郎一邊嘟囔一邊拿出手機，用手指量著兩個位置的距離。然後在橫過來比劃。
“行了吧十三哥，你會算比例尺麼？”金貝勒看著唐玉郎：“還拿手指頭比劃，你要去買雙鞋是不是也要用手量一量腳，然後別人問你穿多大號的，你就比劃，說‘這麼大號’的。”金貝勒說著把兩隻手舉起來，比劃一隻腳的大小。
“你懂個屁，豎著是這麼長，橫著也是這麼長，南北兩塊石頭，東西也應該有兩塊石頭。”唐玉郎對金貝勒說。
天色已經黑了，於是一行人先回了酒店，因為金貝勒的原因，之前兩塊石頭的位置，都是有精確的經緯度坐標的。位置可以說精確的不能再精確。所以，這兩塊石頭的中間點，也變得非常好找，如果按照唐玉郎的推測，在兩塊石頭的中間點，往左右各拉同樣的距離，就可以找到另外兩塊石頭。
可是這期間還是出現了一個奇怪的問題。
因為按照這個方法測量，應該出現石頭的西麵位置，在地圖上看是一個村子。而這個村子，幾個人前幾天才剛剛路過。而且還險些挨揍。
“該不會，就是那塊石頭吧？”唐玉郎一臉的懵逼。
“黃帽紅袍，紫靴綠襖，妖孽橫行，寶物藏好。我還記得，不錯吧，嘿嘿。”金貝勒把那塊石頭上的碑文說了下來。
“但是上麵啥都沒有啊，當時沒看到上麵刻卦了，西麵應該是啥卦位？”羅漢問。