第二天，方詩韻上班後，閑下來沒事的袁帆，便繼續琢磨這個異物。並開始著手列出一個研究計劃——主要是精研一下秦統一後一段時間的曆史，看看能否從曆史的蛛絲馬跡中找出一些端倪。
但是，曆史知識浩如煙海，袁帆知道想要著手研究，並不是一件容易的事情。相比這些枯燥的研究，他更想見到的情況是，異物又有變化。
然而卻並沒有，自從給異物多安了一條腿之後，異物就像又是死了一般。而且，不知是錯覺還是怎麼的，自打那條腿安上之後，袁帆把異物拿在手裏，甚至都會覺得那種神秘感都消失了，這還是袁帆第一次有這種感覺。在上海的時候隱隱的有，而今天，則特別的強烈，特別是跟方詩韻在樓下吃完早點獨自回來，開門後第一眼看到異物，袁帆的第一感覺竟然是：神秘感完全消失了，異物好像死了一樣。
袁帆，把異物拿在手中的時候，那種感覺很奇妙，像是在審視什麼精致的古董，或是正在看某部懸疑。可現在把異物拿在手裏，卻像是拿了五道口地攤上擺著的山寨藝術品。
袁帆甚至開始懷疑異物是否是被人掉了包，但是反複檢查了家裏，計算了時間，覺得這不可能。而且，這種感覺也並不是一下子冒出來的，在上海的時候就有征兆，所以袁帆相信，異物必定是發生了什麼變化。一些他無法察覺的變化。
想來，那異物能讓生物反常，在人身上產生些微妙的反應，倒也不足為奇。袁帆對自己說。
但是，這種神秘感是怎麼產生的，又是怎麼消失的，袁帆還是一概不知。
於是，袁帆對異物的好奇心，更加濃烈。
在學術文獻的資料庫裏搜索了一上午，沒什麼收獲——其實主要的問題是壓根不知道從哪裏入手，這一上午，大抵隻是看看目錄，然後對感興趣的題目隨便看看……
中午的時候，金貝勒拎著個鳥籠子來了，說這是他新買的一隻會說‘你好’和‘傻逼’的鸚鵡，來拿給袁帆看。可是那鸚鵡見了袁帆，不知是靦腆還是怎麼，卻不說話了。金貝勒正有些著急，卻忽然瞥了一眼異物，卻也是‘咦’了一聲。
金貝勒拿起了異物，對著陽光反複看了一會兒，問袁帆：“你給它塗色了還是怎麼了？”
袁帆搖搖頭：“沒有，怎麼了？”
金貝勒拿著異物想了半天，臉上也是有些迷茫：“我也說不上來，就是感覺，好像是……是變色了還是怎麼的，反正就覺得，好像沒有靈氣兒了似的。”
袁帆一拍大腿：“哎！我也是這感覺，我就感覺這東西好像是死了似的。”
“嘿，真他娘的邪門，我也這感覺。”金貝勒說。
思索了一會兒，金貝勒道：“不行，咱們得想個辦法給它給複活了。”
“複活？什麼意思？”袁帆問金貝勒。
金貝勒眉頭緊皺，顯然是陷入了深深的思索之中，最後說：“要不然咱們給它到十字路口燒點紙試試？”
袁帆之前見金貝勒想了那麼久，還以為能想出什麼有創意的方案，那知道金貝勒最後想出這麼一個叫人哭笑不得的路子，便道：“靠，貝勒爺，十字路歐燒紙那是祭祀用的！”
“這就叫反其道而行之，這東西，它就不是正常的玩意兒，要複活招魂，反著來才對，你說是不是？”金貝勒說。
“傻逼，傻逼，傻逼……”
——那隻鸚鵡忽然說話了。