葛榮坐在冀州城內，誌得意滿。
據《左傳》記載，夏啟即位以後，將夏的統治地區劃為“九州”，並鑄九鼎“象征九州”。設置九州是為了管理居民；鑄造九鼎是為了記載夏王朝的功德，象征夏王為九州之主。按《淮南子·墜形篇》雲：“正中冀州為中土。”為什麼叫“中土”呢？書中的解釋是“冀，大也，四方之主，故曰中土。”所以得到這裏，葛榮心情大定。除此之外，還有別的原因。
例如眼前這個款款而來的貴妃馮玉，那種沒理由的滿足感油然而生。要知道，這可不是一般女人啊！這可是長樂馮氏！冀州的高門望族！要在五年前，那是絕對想不到的事情，也是完全不敢想的事情。自己原來最大的想法就是在大草原稱雄稱霸，哪裏知道進入中原之後會如此的洪福齊天。現在眼前這個白白淨淨，豐滿風韻的女人，那個走姿，那個氣質，怎麼是自己原來婆娘能夠比擬的了。這個馮玉的身世，更是不得了。她的奶奶輩，就是馮太後的堂妹。就是那個曾多次臨朝執政並協助孝文帝進行了曆史上著名的“孝文帝改革”，對當時的社會發展起了積極的作用。家裏名人輩出，馮熙、馮子琮、馮素弗、馮慈明、馮元常、馮誕、馮穆、馮冏等，都官高祿厚，地位顯赫，並通過婚姻關係與當權的鮮卑貴族緊密結合，名重一時。要知道自己進入冀州城，暗示了一下，馮氏就把一個嫡親的女兒送過來，做了王妃。有點遺憾的就是，這個馮玉是嫁過人的寡婦。一開始自己勃然大怒，後來一見麵心情大好。也不能把馮氏逼急了，何況風韻的女人自己更喜歡。
馮玉看著葛榮滿臉笑意，輕咳一聲問道：“皇上，在笑什麼呢！”
“劉丞相說，得冀州者得天下，要我說，得馮玉者得天下，他們不知道你的妙處啊。哈哈哈”葛榮是真的開心。博野稱帝是想攏人心，可是那個破地方就是沃野鎮，想講排場都做不到。現在不一樣了，冀州轄境河渠縱橫，舟車輻集，水陸交通都很便利，商業十分發達。征兵集糧，籌餉遷民，都以這裏為中心地。冀州境內不僅有傅水店、曾家莊、陸村、土路口等八個鋪，分別通向南宮、棗強、深州等地，而且還有商旅聚集、比較繁榮的四個大堡子城，南接南河，北通天津，商業發達，人丁興旺，繁榮一時。 征戰這麼久，總算有個自己想呆的地方，當然更重要的是人。
“皇上，您都是君臨天下的人，還和我開這樣的玩笑。羞死了！”馮玉是淑女，更是熟女，哪裏不知道這個意思。閨房之樂，樂在私密。其實，每個人都有虛假的一麵，馮玉也是如此，隻是將錯就錯，不想罷了。
在調情之際，一個宦官來報：“太子殿下，劉丞相，高將軍等求見陛下。”的確是，不知道劉丞相哪裏來辦法，居然真的在冀州找來一些太監。
葛榮一聽，大感沒趣。他原本就不是一個野心勃發，平定天下之人。就想有個山頭，過過好日子。現在能做到皇帝，已經是心滿意足了。隻是現在身不由己罷了。
“擺駕，到金鑾殿去議事吧。”葛榮吩咐下去。
馮玉暗自的嘴角一撇，什麼金鑾殿，不就是大雄寶殿嗎？
自佛教傳入中國以後，到南北朝時崇尚佛法，大興廟宇。冀州信都做為北魏時的政治、文化、經濟中心，境內寺廟眾多，“舊誌”載，州治東有泰寧寺，西有開元寺，南有南禪寺，北有稱為“紫薇夕照”、風光優美的竹林寺，城內的大道庵曾留有宋徽宗的墨跡。泰寧寺占地四十餘畝，每年二、十月兩次廟會，方園百餘裏的群眾紛紛前往，規模相當龐大。
這個皇宮就是泰寧寺！！！
居然是真的， 也是這個劉丞相安排的。看遍全城，也隻有這裏能夠可以做皇宮，據說還看了風水，九龍博興之地。當時提出來，一片的反對聲。居然和菩薩爭地盤！凡事有點信仰的都不敢。可是劉丞相最後幾句話說服大家：“我們皇上，就是天子。天子就是上天之子，定都之後，肯定是神靈護佑。不過是讓出這點地盤怕什麼？以後用更大的地盤來還給泰寧寺不就完了。”
這就是葛榮喜歡劉丞相的原因，真的是順風順水，知情恣意。劉丞相是自己在最艱難的日子，做降戶時認識的讀書人，也查過底細，沒有問題。結果有了他之後，各項計謀真的是如魚得水，太棒了。就像提出用寺廟改皇宮一樣，一下子就解決大問題。