思前想後，賀六渾還是決定派出探險隊，做好各種準備。司馬子如就是這點好，隻要賀六渾決定的事情，他堅決照辦。什麼事情都好辦，最大的一個難題就是過河。其實草原上的人，基本都怕水，怎麼過黃河呢？賀六渾也是絞盡腦汁，前世的經驗怎麼就一點沒有用呢？
造船？有那個時間也沒有那個技術。等你能造出把數萬人運過去的船，這個戰早就結束了。而且那麼多的木材，船梁等等，都不是你想做就做的。三個人想到這裏，卡殼了，又得各回各家各找各媽了。其實那兩個都沒有家，管他呢。
回到家，昭君笑眯眯的迎上前來說道：“夫君辛苦了，今天你猜我們吃什麼？”
賀六渾本來心情是有點壓抑，但是一看見笑臉就融化了。然後習慣性的開始抽鼻子，到處聞，然後哈哈大笑：“今天肯定是烤全羊！”
烤全羊是鮮卑族傳統名菜，為招待貴賓或舉行重大慶典時的盛宴特製的佳肴 ，是 餐中之尊。鮮卑烤全羊，以前隻供貴族享用，是上層人士在逢年過節、慶祝壽辰、喜事來臨時常烤全羊用以招待尊貴的客人的珍饈佳肴，一般牧民根本吃不到的烤全羊。
雖然懷朔羊多牛多，可是真正能吃上的人畢竟還是少數。
走進廳堂，就見桌子上一隻香飄飄的羊，體形完整，跪在方木盤內，色澤金紅，羊皮酥脆，羊肉嫩香。要知道真正的烤全羊一般選用草原上膘肥、體重40斤左右的綿羊宰殺後，去毛帶皮腹內加蔥、薑、椒、鹽等佐料整體烤製成。
賀六渾食指大動，好久沒有吃到這樣的食物了。懷朔被圍城之後，都是節衣縮食，能這樣奢侈的估計就是幾個大戶人家了。
賀六渾坐到桌子前，準備下手，又停下來了：“昭君，今天怎麼有羊吃？”
“夫君這幾日都是甚是疲憊，而且勞心勞力。我就想，是不是給你補一補。”昭君回道，真是貼心啊。
“說的也是，我白天辛苦，晚上也辛苦，是該補補。”賀六渾笑眯眯的看著昭君。
“貧嘴！有肉吃還填不住你的嘴。”昭君嗔怪道。
賀六渾哈哈大笑，開始動手。身邊有佳人作伴，還有美食享受，人生如此，夫複何求啊！邊吃兩個人開始聊天：“昭君，今天的烤全羊真的不錯啊，味道怎麼特別好。”
“夫君，你是多日沒有這樣舒服過了吧。”昭君笑道。賀六渾的開心，就是她的開心。
吃了一會，賀六渾發現昭君不是喜歡吃肉，而是特別喜歡吃酥軟的皮帶著肉。問道：”昭君，你為什麼不吃這些肉？“
昭君白了一眼說道：“會吃的人，才是吃這種烤的皮焦肉酥的。夫君啊，這是綿羊，當然是連皮一起烤，這樣的味道純正。如果是山羊，那就要剝皮烤了。山羊的皮，韌勁足，不好烤。”
山羊皮，韌勁足，賀六渾突然間腦筋一亮，我怎麼就沒有想到啊。天啊，度過黃河的辦法有了。說幹就幹，賀六渾立馬說道：“昭君，我太愛你了！你真的是我的福星！我去軍營了。“
然後不顧油嘴，直接抱住昭君就啃了一口。昭君一臉的油膩，哭笑不得。還沒有等昭君反應過來，賀六渾起身，用手巾一擦手，直接就走了。
賀六渾想到的是什麼？
羊皮筏子！
早在千百年前，聰明勇敢的黃河兒女就鑽進充氣的牛羊皮胎裏浮泅過河,那時的羊皮筏子與我們今天見到的已經差不多了。
羊皮筏子是西北地區黃河沿岸的一種最原始最古老的擺渡工具，用羊皮或牛皮製作。因為製作簡單，成本低廉，使用方便，加上黃河上遊大部分地方為牧區，羊皮來源廣泛，羊皮筏子便成了黃河上具有悠久曆史的渡河工具。西北地區最早使用羊皮筏子的記載見於《後漢書》，當時的護羌校尉在青海貴德領兵士渡河時“縫革囊為船”。
製作羊皮筏子，需要很高的宰剝技巧，從羊頸部開口，慢慢將整張皮囫圇個兒褪下來，不能劃破一點地方。將羊皮脫毛後，吹氣使皮胎膨脹，再灌入少量清油、食鹽和水，然後把皮胎的頭尾和四肢紮緊，經過晾曬的皮胎顏色黃褐透明，看上去像個鼓鼓的圓筒。
用麻繩將堅硬的水曲柳木條捆一個方型的木框子，再橫向綁上數根木條，把一隻隻皮胎順次紮在木條下麵，皮筏子就製成了。最初是用單個的革囊或渾脫泅渡，後來為了安全和增大載重量，而將若幹個渾脫相拚，上架木排，再綁以小繩，成為一個整體，即“皮筏”。它是黃河上遊的主要運輸工具。古詩：“縱一葦之所如，淩萬頃之茫然”。就是指皮筏破濁浪，過險灘的情景。