道人聽得聲音，擺擺拂塵，睜開眼睛，問道：“你這道童，所來何事？”
李蛋見了，趕緊上前，遞上《王一山靜法》。
他接過書，詫異道：“原來是你，隻是怎麼現在才過來？可是懈怠了？”
“回道長話，不曾懈怠。隻是惶恐，怕道長提問，便將這書多讀了幾遍。”
“哦？”雲濤道人不置可否的笑笑，“你將這書讀了幾遍，可是讀的通透了？”
“哪裏的話，道書博大精深，哪是我讀的通透的，隻是熟悉一二罷了。”這道長好生陰險，若是自己說讀通透了，隻怕就會讓自己離開了。
“嗯，那可有什麼問題？”雲濤道人這才正眼看了李蛋一眼。
“首先是書中說的是山非山，我不大明白。”
“嗬！”雲濤道人這才驚奇起來，緩緩道：“是山非山，是水非水，說的是非想非非想，不執著於物，不執著於形，山乃大象之意。也就是說你觀想之時，不一定要觀想大山，觀想大山也不一定要觀想他的形體。不執著，不苦惱，觀想自在心意，方能心存一念。”
見李蛋猶是麵露難色，雲濤道人伸出一隻手來，道：“你看！”
他的手上空無一物，但李蛋卻好像看見一朵花開在那裏，花開花謝。
“你見了什麼？”
“花開花謝。”
“這隻是一隻空手罷了。你所見的，乃是我的心意。”
“常觀無常，以心傳意。我想讓一朵花開在掌中，謝在掌中，但這並非是真。你所見的花開花落乃是你自己的想象，我所傳遞給你的隻有一股心意罷了。所以你若要觀想山峰，便要觀想大山傳遞給你的心意，而不是去觀想大山本身。也就是說你要觀想山的神韻、山的道理，再形成自己的山，而非眼前所見的山。”
李蛋聽了有些傻眼，大山的心意？神韻？道理？回想自己所見的山峰，還真難以形成什麼概念。
“還是不明白麼？看山，有人得山的險峻，有人得山的青秀，有人得山的沉穩，還有人得山的高大。但這其實都不是山，而是他們自己的心意被山映射出來了。有人落淚風雨，有人嗟歎山水，有人感懷日月，其實他們所觸摸的都是自己的內心深處。觀想觀想，非想非非想，映照自我才是上乘道路。世人愚昧，難見真我，所以才借物化心，以念證我。”
見李蛋還是不明白，雲濤道人笑了笑：“你這童子，其實好高騖遠。是山非山，乃是功行到了一定地步，才會去考慮的問題。你連入靜的門檻都還沒有邁入，如何談論精深的地方？”
李蛋此刻福至心靈，道：“還請道長教我！”
雲濤道人這才“嗯”了一聲，道：“你還算乖覺，我便與你說一說。”
“入靜不是清醒，也不是昏沉睡眠。而是雜念不起，一念化生的狀態。想要入靜，最初的功夫便是控製自己的呼吸。選擇自然舒適的姿勢，將呼吸融入周圍的環境，直到自己沒有察覺。這時候再保持似睡非睡，似醒非醒的狀態，忘卻所有，隻保持內心的清淨。然後再按照功法的要求，以自己的一個念頭代替所有的念頭。待到一念化生，諸念不起的狀態熟悉了，再慢慢忘卻外界的幹擾，做到視而不見，聽而不聞，身體放鬆，呼吸綿綿而深長，自感若有若無，這便是第二步，若是再做到渾渾沌沌，恍恍惚惚，沒有區分，沒有差別而心地光明，飄然自在，活活潑潑，便能神氣相凝，化天地精華為自己所用，生成元氣，這便是元初的境界，也是武學道法的開端！”
“你此番回去，聽著鬆濤入眠，心神注意濤聲，忘卻其他。待你呼吸和濤聲相呼應的時候再來找我吧。”