當張望睜開一雙迷離的眼睛，他看到亭外青山，山中綠樹。原本午時光景如今隻見夕陽西下，張望拍了一下自已的頭，讓自己清醒點。現在他很迷糊，昏沉沉地。他看到眼前的景物時，心裏的大石頭便慢慢，在張望心中，天大的難事也難不倒亭子中的那人。身高挺拔的儒雅男子緩緩出現在張望的視野中，書生樣的男子慢慢開口：“小師弟你醒了，你可給我們一個大驚喜。現在整個書院都被你給驚動了，”書生看到張望皺著眉頭，“不過你放心，這都是小事，不必擔心。”聽到大師兄的一席話，張望深鎖著的眉頭微微放鬆，朝大師兄點點頭。張望不可能去懷疑大師兄，大師兄總是有一種使人信服的力量，大師兄的話無庸置疑。大師兄繼而又說：“使人為難的是你的體質。”張望沒有聽出這句話的弦外之音，但是他確實感受到了身體的不同。當他漸漸清醒過來，他便發現了自己身體的異樣。除了中午發現的那些身體變化，他還發現在小腹之上自己形成一個氣旋。“你已經發現了吧，你體內形成氣旋意味著你已經踏上修練之路，並且小師弟你已經通過了修練的第一關開竅。檀中穴的天穴用來吸收天地元氣，生成氣旋的丹田用於儲存天地元氣和調動天地元氣。你之所以引來天地異象正因為開起這兩竅孔。”大師兄的話讓張望不解，明明是修練之事為何牽扯到體質。大師兄接著說：“這其中的主要緣由其實是因為你的身體。記得曾經師叔跟我說過，我們修練者的身體就是一個木桶，修為就在於可以裝多少“水”，這“水”就是指天地元氣，我們身體就是用來裝它的木桶。所謂的修為高低不過就是指你能用這個木桶裝多少水。但是並不是你想裝多少水就能裝多少的，就像一個木桶。它能裝多少水不是看它最高的木板，而是由這個木桶最低的那塊木板決定。我們修練者也是如此，在不同的境界裏，我們用天穴隻能吸收一定量天地元氣，一旦達到這個量我們便無法再吸收天地元氣。但是你不一樣！”大師兄死盯著張望，“你不同於一般修練者，因為你的體質不一樣。你的這種體質我稱之為“納靈之體”，你可以吸收幾乎所有擁有靈氣的東西。當你修練吸收天地元氣，你完全打破節製，近乎盜竊般吸收天地元氣，你就是這天地之間的異類。如果用形象的說法的話———你就是世界上最大的木桶。”這一番話在張望心裏掀起了一翻波濤，直到這時張望才算真正的認識自己。成為天地之間的異類，這是件壞事嗎，還是一件好事？當然在場的兩個人可能都沒到，這一段對話會成為日後修練界廣於流傳的“木桶難題”。
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