劉英凱往魚缸裏放了點食。
安靜的世界頓時喧鬧起來，很快形成了對峙陣營，生龍活虎的“虎皮軍”和陣容龐大的“孔雀營”明顯占據了優勢，你死我活地衝殺起來，激起道道水波，攪得缸濁水渾。“虎皮軍”獲勝了，遊繞在美食周圍，又展開了爭奪，一隻體弱的“虎皮”竟然被同夥叨掉了鱗片，鮮血淋淋的。劉英凱把魚食全部倒進缸裏，這突如其來的富足，使魚群得以各取所需，又相安無事了。一切醜惡源於生存的欲望！他有些傷感，拍了拍手，坐到沙發上，點燃了煙。他不喜歡爭鬥，這好像是天性。父親去世時，他隻有五歲，被送進了福利院。也許是對生活道路缺乏選擇餘地，他形成了隨遇而安的性格，很小就懂得了一個“忍”字。七歲那年，一位孤寡教授到福利院領養孩子，一群孩子正在院子裏搶蘋果，一個大孩子搶了小女孩的蘋果，一個看起來小得多的男孩子衝了上來，把大孩子拱翻在地，奪回了蘋果，還給了小女孩，可他沒有就此了事，眨巴眨巴眼睛，把自己的蘋果給了那個大孩子。教授很感動，走過來問：“你為什麼要把自己的蘋果給他?”
那小男孩說：“他大，餓得快。”
“那你為什麼不讓他吃小女孩的蘋果，把你自己的蘋果給那個小女孩呢?”
小男孩說：“我要不搶回來，他下次還會去搶小麗麗的蘋果”
教授很感慨地問：“你叫什麼名字?”
小男孩說：“劉英凱。”
老教授說：“我給你換一個名字好不好?”
劉英凱說：“不好。”
教授說：“為什麼?”
劉英凱說：“爸爸媽媽隻給我留下了這個名字。”
教授對這個可憐得隻剩下了一個名字的孩子充滿了憐愛，而這孩子的早熟也讓他感到吃驚，他又問：“你這麼小，還不能賺錢，要是沒有房子住了你怎麼辦?”
劉英凱說：“我可以蓋被子啊。”
教授問：“要是被子也沒有了，你怎麼辦?”
劉英凱說：“我穿衣服。”
教授問：“要是連衣服都沒有了呢?”
劉英凱眨了眨眼睛說：“那我就鑽草垛子。”
他那種仿佛是與生俱來的歸宿感，在兩顆相隔半個世紀的心靈間產生了共鳴。教授摸了摸他的頭，把他領回了家。教授真的尊重他的意願，沒有給他改名字。而他固執地稱養父為“老師爸爸”，以示區分。養父是個研究老莊哲學思想的教授，這使他接受了良好的教育。文革時，教授難逃掛牌子挨批鬥。回到家裏，劉英凱稚氣地問：“老師爸爸，你是壞人嗎?”
養父說：“不是。”
他問：“他們是壞人嗎?”
“也不是。”
他說：“你們都不是壞人，就不應該打架呀!”
養父說：“可乎可，不可乎不可，道行之而成，物謂之而然。道通為一，萬事無定分，沒有什麼是應該的或不應該的。懂嗎?”養父跟一個小小孩子說這話，無非是一種自我安慰自我發泄。沒想到，劉英凱瞪著小眼睛說：“我懂了。”養父詫異了：“你懂什麼了？”劉英凱得意地背著小手，在地上踱了幾步，突然一揮手，用養父的常用語氣說：“隨他去啦!”養父有了興致，開始係統地給他灌輸自己的知識，包括在當時的政治環境中許多不能在外麵闡述的思想，他成了教授惟一的學生，惟一的聽眾，教授決心要把他培養成自己的關門弟子。遺憾的是在他十三歲時，養父過世了，留給他的遺產就是他的處世哲學。