所以對同齡人來說，上蒼是公平的。當你專注於某件事物的時候，必然會對其它事物有所忽略；當你覺得自己在虛度光陰的時候，其實你也獲得了忙碌之人不可能留意到的感悟——這一切都屬於人生智慧的積累，無分優劣！
隻是，很多人不知道自己所擅長的智慧怎麼去運用起來，去為自己創造價值，而隻是在那裏妄自怨天尤人罷了！
此外，在這裏咱們還對廣為談論的“天賦”一詞做個大致解析——
耐受力、創造力、洞察力、邏輯思維能力等等這些，都屬於“天賦能力”。
人上一萬，形色千百。每個人自一個成熟的胚胎開始，先天的腦域開發方向都是不一樣的。有的這幾樣能力強，有的那幾種能力突出……如此便形成了形形色se的“天賦才能”。
然而，人類族群是經過了無數年的進化演變，才將腦域開發到當代這個程度的。所以說，在同一個年代中，隻要沒有參加過什麼生化實驗，也沒被核輻射所汙染，更沒有被九霄神雷給生劈過……那麼，所有人的腦域開發程度絕對不會有明顯的出入！不可能出現你是50%，我才有45%這種情況。
（當然了，這個還是要將先天發育不完全和疾病影響排除在外）
這種基數相同的情況，則導致了一種必然——如果你某幾樣能力開發得深切，那麼另一些能力必定會弱化很多；而某些看起來笨笨的憨厚之人，說不定人家潛藏著一手驚人的絕活呢！
至於說“全能”之人……祁雲認為自己以往是從沒見到過的，那估計都不能劃分到人類範疇了吧！
或許是……super man？
什麼？你還拿愛因斯坦和福爾摩斯來說事兒？好吧！客官您聽好了——據祁雲所知曉的，這二人至少做不出一手好菜也當不了情聖，更是無法勝任一個有道德、有品味的流氓。就連要他們寫一本《喪屍的仙途》……恐怕也遠沒那個水平吧！
綜上總結起來，也就是說明了一點——作為普普通通的俗世之眾，是沒有什麼聰明與否可言的！
……
俗世之眾皆是如此，那麼修真者呢？
修真者是“逆天”而行的一群特殊生靈。雖然隻是處於天道製約之下的“逆天”，但也是違背天道平衡初衷的，所以無法以常理來度之。他們的智慧差別，應該分為兩點來看——
其一，是從“神魂能力”來說。
這裏為什麼不說“天賦能力”了呢？因為在修真群體中，天賦所指的是：
天生與某種靈氣親近的神魂（靈根）或體質（靈體），天生與天道貼合的神魂（道性）或體質（道體），還有像應璣那樣，仿佛是天道私生子一般的“悟道者”……諸如此類的一些能力才被冠以“天賦”之稱呼。
而之前所說的那種應變力、洞察力、推理力等等，隻能算是神魂的基本能力，而且還經常可以得到增強！
對修真者而言，這種基本能力由於不再限製於“腦域開發程度”，所以其先天效用也越來越小。或者說它們根本就不依賴大腦了，而是會隨著神魂修為提升，從而得到突飛猛進地增強！——至於說大腦也會隨著神魂“被開發”，那也隻是大腦為了與神魂同步，而作出的自我修正。
因此我們可以說，修真者的神魂修為越高，便會越發地“聰明”！尤其是到了祁雲這個層次，看起書來可以同時快翻數百本，推演起來抵得上十台大型計算機同步運算……那又豈止是一個“聰明”可以形容的！
其二，則是人生之中、修行之中的各種感悟。
其實在這點上，修真者跟世俗眾人是大致一樣的——活得越長久，對於世事人情就看得越透徹，對人生的感悟也就越發地醇厚，要不然，人們怎麼經常用“睿智”來稱呼老人呢？
不同的是，修真者的睿智裏還包含有他對“人之道，天之道，天人之道”的經年感悟。
這種智慧與天賦無關，也與那種如電似光的推演能力、縝密複雜的邏輯推理能力、精準敏銳地洞察能力卻是沒有一絲一毫的關聯！它是一種歲歲年年、點點滴滴的沉蘊……
綜上兩點所述，隻有將這二者結合在一起而論，才是屬於修真者的真正“聰明”！
……
而這第二點正是祁雲所匱乏的，這也是任他有如何強勢的天賦、如何卓絕的神魂能力都無法彌補的。
因此，翡青悔一生的記憶感悟，對他來說則更加顯得尤為珍貴了！而他從中能獲得的收益，定然會比他所想象的……還要多得多！
雖然不是立竿見影，卻也能夠惠及一生！
(這章原本隻是一筆帶過，但是實在忍不住，還是做了一些批判……所以便引申得過於開了些，見諒！)