蒲元乙正是看到這個機會，加上在交趾之戰中，看到了大宋水師的厲害，才來到泉州經營，準備了禮單，名言朝貢，其實是希望大宋能派出大軍西征黑衣大食，消滅黑衣大食海上僅剩的力量。
曆史上也是如此，蒲元乙來到泉州以後，得到大宋的禮遇，細心經營之下，泉州幾乎成了大宋的國中之國，泉州徹底被蒲氏家族所霸占。
“綠衣大食是從大食分裂出來的吧？一個割據小國，也配與大宋通商盟好？你們大食人來到泉州，來到大宋，就應該學會尊重大宋的風俗習慣。大建禮拜堂，大量招募前來泉州貿易的大食人，建立大食櫃枋，意欲何為？”趙頊隨意看了看才百萬貫都不到的禮單，轉而質問道。
想到曆史上的蒲家，得大宋恩待，卻在宋末元初之時，投元叛宋，三屠泉州，泉州的趙姓宗族被蒲家斬盡殺絕，凡是趙姓的或是與趙姓有親戚關係的人都遭到屠殺，趙頊不禁怒火中燒。無論是這一世的趙頊，還是後世的趙銳，都是趙氏子孫。知道這樣的事情，不惱怒是不可能的。
況且這個蒲家，在元末明初之時，又背叛元朝。最後蒲家被朱元璋貶為賤籍，直到清朝末年。這群不懷恩的人，趙頊是不可能信任的。
“大宋允許宗教自由傳播，又允許設立私人錢莊，小臣自問沒有觸及大宋律法。”蒲元乙反駁道，他不相信大宋人還不講理了。
“聖上，天方教並非隻是宗教呀！”方臘大聲說道，打斷了蒲元乙的反駁。
“這話怎麼說？”趙頊不明白了，天方教不是宗教，那是什麼？
“聖上，大食是政教合一的國家，凡是宗教所至，必有政權所謀，凡是政權所得，必強迫百姓叛依。聖上，尚不能容忍明教幫派式的傳教，難道就能容忍天方教借傳教之名，打壓其它教派，拉攏大宋百姓叛依。一旦天方教在大宋傳播開來，借著大食海商的錢財，彙聚百姓叛依，他日，大宋就淪為了天方教的大宋了。那是，還有大宋嗎？”方臘激憤地說道。
“你也詛咒大宋，好，拖出去，把他打醒。”趙頊怒道。
趙頊雖然很憤怒，但是方臘所說的徹底驚醒了趙頊。天方教有教必有政權，有政權就采用武力強迫百姓叛依，這就是一群極端的為了安拉而生存的人群。
在天方教的教義裏，安拉的信民都是兄弟姐妹，而不信安拉的人都是要下地獄的。他們聯合起來，強迫不信安拉的人叛依，還常常發動所謂的聖、戰。真的是一群宗教病毒！
世界上，其它宗教都是獨立於世俗政權之外的，比如佛道兩家。即便是儒家，也是一種哲學派別。比如基督教，雖然淩駕於政權之上，卻不會幹涉政權的運作，隻勸導人們什麼事情不能做，而不會規定一定要怎麼做。
趙頊後世也算半個基督徒，他一直遵守著基督教的十條戒律，因為遵守了真的是絕對的好。
而天方教的教義，無論是從生活、飲食、習俗、軍事、文化、道德等各個方麵都作了規定。這不是真正意義上的宗教，凡是宗教都是勸人向善的，絕不會強迫。也不會對人們生活中的各個方麵作出具體的限製和規定。
可是說，他們的教義就像大宋的法律一般，甚至比大宋的法律還要健全，健全到吃飯還得講究怎麼吃。凡是他們教義到達的地方，叛依者除了剩下一具肉體皮囊，所有的都會被摧毀，包括曆史傳承和自身的文化、甚至是語言和姓氏。真算是後世洗腦式傳、銷課的鼻祖了。
這一點，從天方教的擴張就可以看出來，古老的埃及人，曆經波斯帝國、亞曆山大帝國、羅馬帝國等帝國統治，都沒有消亡，然而，大食人一到，古老的埃及人亡國滅種了。古老的埃及人就這樣被徹底地掃進了曆史書。