分戶等最大的好處，就是沒有財產或者財產夠不上戶等的百姓不用繳納任何賦稅。宋朝為什麼沒有爆發過大規模的農民起義，原因就在這裏。當然，分戶等也有一定害處，因為財產不僅僅包括田畝，還包括其它方麵的經營，一旦經營失敗，戶等下降，但依然要按原來的戶等納稅的話，百姓們就遭殃了。方田令廢除戶等，將田畝作為唯一的納稅財產，十分有利於百姓發展其它副業經營。
北宋底層沒有俸祿的胥吏，常常用戶等，鑽營盤剝百姓，造成百姓要承擔不必要的賦稅，弄得百姓不敢求富。一旦富起來了，戶等上升，那麼如果經營失敗，戶等是很難降下去的。這一度造成百姓家的資本太小，無法抵禦天災。
如果不考慮資本的大小，單看這種經營權的話，北宋百姓們享有完全平等的經營權，這樣一來，事實上在經濟基礎上，北宋已經進化成資本主義了，因為平等的經營權，肯定伴隨著足夠程度的財產保護、人身自由安全的保護和自由交易的原則。這種社會環境，就足夠誕生出原生的工業革命。
人身自由不必說，從北宋的戶籍製度就可以看出來。北宋凡是在一個地方居住兩年以上，就自動獲得當地的戶籍，而且不限製百姓的自由遷徙。不會因為你要去某一個地方而給你辦臨時居住證。宋亡之後，這種製度就沒有再出現過，從元朝開始，再到明清，百姓出個村子都得開證明。後世的共和國，也是如此，你沒有身份證，哪裏都去不了。
曆史上，也隻有北宋有詳細而明確的經濟立法，這和英國的《權益法案》幾乎是一樣的。英國的工業革命，就是在以《權益法案》為標記的資產階級革命勝利後，又過了四十年，才開始的。當時的英國工業，基本上和北宋一般，仍處於作坊階段，就生產工藝和繁榮程度而言，和北宋差不多。生產工藝，不是生產技術，牛頓的力學絕大部分還是高大上的貴族們的玩物，和北宋沈括的《夢溪筆談》一般，不是下層百姓能了解的。
想到這些，趙頊也覺得自己過於苛刻對待士大夫們了，把士大夫階層想得太壞了，把北宋想得太惡劣了。一直認為後世的製度就一定先進，豈不知還不如宋朝！一直想著用後世的製度改造宋朝，這時才明白，後世那種打土豪分田地的土地所有製相比宋朝的土地製度而言，實在是太落後了。
沒有平等的經營權，北宋也不會產生那麼多影響世界的偉大發明。要知道，中國四大發明，其中三個就誕生在宋朝。沒有自由平等的經營權，怎麼可能有創新？怪不得後世中國那麼缺乏創新！人民的智慧和創造力都被製度限製了，沒有辦法的中國人民隻能搞山寨了。後世中國最有創造力的經濟領域隻能是山寨，他的創造力讓全世界都膛目結舌。可是其它方麵，實在是丟人丟到了奇葩！
沒有平等的經營權，即便趙頊把後世的先進技術都弄過來，像很多中的無敵主人公一般發明無極限，蒸汽機說弄出來就弄出來那般，也隻會是清朝洋務運動的翻版，最終還是要失敗的。
北宋如果不是被宋太祖那崇文抑武、分化事權的製度所束縛，導致一支強悍的軍隊沒有出色的統帥來指揮，他的武功簡直不可想象。這從民族英雄嶽飛一生的沉浮就可以看出來！
“朕擬定的其它幾條新法呢？”趙頊不由得懷疑起來。