“聖上謬讚。末將隻是旁觀者清而已。”包綬急忙起身還禮。
“朕又何曾不是一個旁觀者，但看得如此明澈，朕自問是做不到的。”趙頊感歎一句，隨即吩咐李向安道：“去準備一些糕點茶水，朕要與包教習秉燭夜談。”
待李向安端上了一盤米糕和一壺茶，趙頊急忙親自為包綬斟上一杯茶水，接著說道：“教習剛才說朕非黑即白。其實，朕心裏也很矛盾。東洋日本，在明治維新之時，為了推動工商發展，也是這般劫貧濟富，普通農民多淪為工奴。這也是沒有辦法的呀。”
說著，說著，趙頊便站了起來，開始大發牢騷了，繼續說道：“國，無農不穩，無工不強，無商不富。大宋要走向富強，必須推動工商業的發展。工業強大，才能生產先進的武器組建精銳的軍隊，商業強大，才有大量的錢財組建龐大的軍隊。軍隊強大，才能保住大宋的江山社稷呀！如今西夏、北遼虎視在外，朕寢食難安！況且，大宋不抑兼並，富者有彌望之田，貧者無立錐之地。朕拉動工商業發展，也是為那些客戶和流民某取一份生計，也是給那些鈿戶多一個選擇。怎麼會要靠政事堂的補貼才能維持生計呢？”
明治維新之時，日本農民被征收沉重的農業稅收，還有逐漸嚴苛的兵役，那可是日本平民的地獄年代。不過，日本卻因此走向了強大。還有蘇聯，列寧與斯大林都是采用剪刀差的形式農業反補工業，最後蘇聯才發展起了強大的工業，特別是軍事工業。隨後他們頂住了德國的入侵，成了世界一極。甚至後世的共和國，在立國之初，為了推動工商業的發展，農業稅收也是相當的重，導致大量田地荒蕪，農民大批湧入城市當農民工。西方世界的圈地運動等，莫不是如此。
被列寧稱為十一世紀中國最偉大的改革家王安石，他與司馬光爭論的主要問題，也正是這個問題：天下之財，不在於民，便在於官。
大宋土地不抑兼並，和西方的圈地運動實在太像了，農民大量破產，淪為客戶流民。最後聚集在豪族麾下，做長工，做奴仆。很多女流民，不得不賣身為奴，漂亮的流落到各個城池當歌伎，姿色差的便要做肉身生意。而大宋的戶口政策又是允許農民自由遷徙的，這比起後世的中國來說，還要自由得多。大宋百姓隻要在一個地方連續住上兩年，就能獲得當地戶口。而後世的中國，哪怕一輩子在城市打工，到頭來，還是個鄉巴佬，還是作客他鄉。
可是，宋朝為了防止流民過多，流動頻繁，采取的是養兵策略，大量招募流民為兵。這導致大宋冗兵不能戰，武功不彰。可是說，宋朝已經站在近代大門前了，中國已經站在近代的大門前了，卻始終無法向前再邁一步。想到這個，趙頊就頭疼不已。一口氣喋喋不休地講了很久。包綬和李向安都目瞪口呆地看著趙頊站在那裏手舞足蹈，唾沫橫飛。
最吃驚的是李向安，他從來沒有見過趙頊說過這麼多話。以前，趙頊心裏有事，也從來不向人傾述，總是一副哀聲歎氣的樣子。
趙頊還在揮動著右手，在那裏述說著：“金滅北宋，蒙古滅宋，華夏沉淪，西歐崛起。泱泱中華五千年，我們中國始終走在世界的前列。為什麼？到底是為什麼？為什麼中國在近代落後？為什麼？我趙銳今日穿越為帝，我就要殺出一個泱泱中華萬世永昌，誰也擋不住我，誰也擋不住！”
趙頊想到，蒙古崛起，征服世界，靠的不是經濟，靠的也不是戰馬，而是強大的工業力量，強大的軍事工業。蒙古隻有非常單一的遊牧業，經濟上一點也不說不上。而戰馬，卻不是蒙古人才有，被蒙古人滅亡的金國、西夏、花剌子模、西遼等國，哪個沒有大量的戰馬？說蒙古以戰馬，以強大的騎兵征服世界。趙頊非常不認同。
蒙古之所以征服世界，就在於他強大的軍事工業。草原大量生產軍事資源戰馬是一個次等的因素。主要的還是蒙古人重視武器的生產，蒙古征戰天下，四處擄掠工匠，改進武器，裝備騎兵。這才是蒙古強大的真正原因。
如今，趙頊要做的也是如此。他在上京大量開設工業作坊，給生產先進武器的作坊免稅，加強管理監督。才逐漸有了火箭炮車，可媲美大馬士革名刀的青龍刀，霹靂彈，十三梢炮，改造後的戰船等新式武器。無論什麼時候，趙頊始終把強化武器裝備放在第一位。可是，大宋曆史的慣性，讓趙頊每走一步都變得十分艱難。