美國災難電影的價值觀轉移
學術論壇
作者：解斌 秦彤
[摘 要]隨著時代的進步，美國電影的製作技術可謂是出神入化，好萊塢電影也越來越熱衷於通過這種技術手段來達到吸引觀影者的目的。災難電影是美國電影中十分重要的一類，美國的災難片依賴科技進行表達，拚湊出奇特的景觀，震撼的場景，能讓觀眾獲得非一般的視聽體驗。可以說“美國電影的技術悖論”是在災難片的見證下粉墨登場的。但從主題關注、人物塑造和敘事角度觀察，美國電影正在從過去的技術崇拜轉向反技術崇拜，鑒於此，本文對其災難電影的價值觀轉移進行深入的分析與討論。
[關鍵詞]美國；好萊塢；災難電影；價值觀；轉移
21世紀以後，美國電影中的技術悖論開始出現，尤其是電影處理技術的日新月異，使美國電影價值觀發生了戲劇性轉移。在美國電影中，“技術”問題始終呈“二項對立式”，是應該崇拜還是應該否定，已經成為目前美國電影的一大爭議。一直以來，美國電影都具備強烈的科技主義文化特征，但自從進入新世紀，人們似乎開始厭倦電影中那些具有“超人類技術”的救世主或者英雄形象，開始關注接地氣的普通人。所以，美國電影開始向自然式電影模式回歸。
一、電影敘事中的“反技術”性
情節安排是亞裏士多德的文學創作敘事結構。就電影製作而言，一部影片生命的軀幹和骨骼都應該是敘事結構，因為通過敘事結構可以將影片的人生觀表達出來。電影《後天》在類型上屬於災難片，展現了當時的地球因為全球變暖的原因將要進入第二次冰河紀。這部電影中的特效鏡頭就有380個，將地球再次陷入冰河時代、人類文明即將隕落的場景展現得淋漓盡致。精湛的科技技術將觀眾帶到繁華的東京，能夠親眼目睹冰雹的攻擊，感受到夏威夷被夷為平地，紐約被冰雪覆蓋。多虧了開闊的敘事視野、靈活的轉換空間、延展度較大的時空表現等給觀眾營造出一種身臨其境的感覺，和其他災難片相同，全知全能的敘事視角是《2012》和《後天》的選擇。這種敘事視角能夠滿足觀眾的意願，讓他們可以感受生活中體驗不到的災難現場。引起人類的反思是《後天》的拍攝目的，反思讓人類盲目自信的技術，蔑視自然規律，毫無節製地對自然進行開采的後果，希望引起人類對保護自然環境的重視。《後天》的電影敘事中采用了“技術觀”的動態流程：地球生態危機的本質是失去平衡，主要是因為人類太過於自私，以自我為中心，盲目相信技術能夠改變一切，以至於破壞了生態平衡，《後天》的出現使人們開始對所謂的技術產生懷疑，人類關注自然的意識開始萌芽，希望重建和諧的自然環境。因為“技術”在電影中位置的轉變，使得《後天》的敘事線索展開是以兩主一副的形式開始的。
人類的自作自受導致毀滅是電影中的一條平行敘事主線。影片開始依靠先進的電影技術將特寫和遠景進行自由地轉換，將災難的預警呈現給人們；比如華盛頓的大雪、南極斷裂的冰層、東京的巨型冰雹等，這條線索一直存在於電影之中，目的是突出電影“毀滅”的主題，失去理性的技術將災難帶給人類，人類開始看清技術的本質。另一條主線和副線主要描寫的是在災難之下人類各式各樣的反應。其中作為氣候學家的傑克·霍爾教授是第二條主線的主要人物。霍爾教授在經過一係列研究之後發現，溫室效應會導致全球變暖，而全球變暖將會給人類帶來滅頂之災，他將這項發現一次又一次地反饋給政府，但卻一直沒有引起政府的重視。後來，災難不斷來襲，美國無奈之下開始撤離。與此同時，霍爾卻轉而去紐約營救自己被困的兒子。這樣，美國政府和山姆等就成為電影的敘事副線。山姆因為參加比賽被困在了紐約，於是，他們不得不進入紐約圖書館，並以燒書獲得熱量，就這樣，救援終於來到，他們得救了。主線和副線的相互作用呈現出了災難到來之際人類的反應，展現了美國人心中根深蒂固的“技術萬能觀”，展現了由於技術濫用所引起的人類災難，人類是自食惡果，影片最終利用“反技術”完成了生態和諧。最終，美國總統也表示以前的所作所為是錯誤的。
二、電影敘事中的“英雄情結”