又過了四五日，一直到三月底，李成棟的第二份奏章總算是來了。
這份奏章沒說別的事，專門說文質的事跡以及對其身後事的安排。
“臣李成棟誠惶誠恐啟奏陛下：前次軍報，臣因戰後事繁，有千戶臣文質壯烈赴死一事未曾奏明，實臣之過，伏請陛下降罪。”
“千戶臣文質壯烈赴死事如下……，自文玉以下，其餘四十五名親兵皆力戰而死。今臣已將臣文質及其四十六名親兵屍體盡數找到，因天熱無法久放，臣已命人就地安葬，刻碑以記其事。”
“聞知臣文質事後，臣深感敬佩與欣慰，其臨危不懼，不惜已身與敵同歸於盡，激勵將士奮勇殺敵，實此戰取勝之關鍵所以。臣夙夜細思，將士慷慨赴死，全賴陛下教化作育之功；一日之內連克連捷，皆是陛下耳提麵命之果。臣本愚鈍，不敢貪天之功。”
“以上種種，叩請聖裁。”
朱由榔看罷，心道：“行吧，你說是忙忘了，就當是忘了吧，隻要掩蓋過去，別留下把柄就行。不過，知道不敢貪天之功，也算有所進步。”
……
李成棟的折子到了，朱由榔的行動就快了。
連發三道聖旨。
第一道，封李成棟為奉天靖難推誠建成伯，世襲罔替，與國同休；其下有功將佐皆有升賞；並賜內庫銀二十萬兩獎賞三軍。
著重一提的，是封活下來的文質的四名親兵文金、文銀、文銅、文鐵為大內三等侍衛。
朱由榔之所以要將四人要到身邊當侍衛，一來是感四人忠義，這樣的人當侍衛，忠心護主是絕對錯不了的；二來讓四人在廣州當差，也好就近照顧文質家眷；三嘛，朱由榔很擔心，他們在完成將文質屍體搶回的使命之後，會自殺以謝。五十名親兵都死了，他們會獨活？
有了這道旨意，他們就不會做那樣的傻事了。
第二道，追封文質為奉天翊衛振威伯，其妻蘇氏封誥命，其嫡子文武習武為錦衣衛百戶，庶子文禮習文，進內務府當差。
恩準文家設奠，由禮部派員以伯爵之禮治喪。
第三道，將文質事跡抄報各軍、各府，大力宣揚，以激勵軍民士氣。
這三道旨意一下，滿朝文武登時就炸了鍋了。
李成棟被封為二等伯，這在情理之中，大家不說什麼。可文質竟然以一個千戶身份也被封為伯，雖然是四等，也不是世襲罔替，但這恩寵也太過了吧？憑什麼呀？難道就憑他死得壯烈？
這讓張家玉、林察、楊國棟這些領兵大將作如何想？難道文質的功勞比他們還大？這以後若是再有此類事情，當如何獎賞，也如文質一樣嗎？
大臣們反對也無用，過去還可以有給事中將聖旨封駁的事，可現在給事中讓皇上給集體解散了，從體例上，根本無法將聖旨駁回了。
別的大臣不說，就連六位大學士也不理解。這不，在四月初一的“黎明會”上，由首輔瞿式耜問了出來。
“皇上，臣等對於封賞文質之事頗不理解。文質忠烈，的確應該給予封賞，但臣等以為過厚的封賞，反而不好。若是以後再有此等英烈，當如何處之？也依此例？還忘陛下給臣等解惑。”