三、從人性的角度解讀戰爭
戰爭帶給人類的傷害是慘痛的，人口大批傷亡，經濟和環境受到嚴重破壞。而在這些傷害的背後，對人性的扭曲與摧殘是戰爭帶給人類的最大戕害，戰爭的到來打破了原本在“人性”支配下的人的規律、理想和有道德的生活。
國產影片《南京！南京！》是一部取得了巨大成功的史詩巨作，它把視角對準了南京大屠殺和慰安婦問題，引起了社會各界的廣泛關注。它的特別之處就在於影片並不是以一個中國人的視角去看待這場戰爭，而是從一個侵華日兵的角度出發，解讀這場慘絕人寰的戰爭，在血腥的殺戮下挖掘戰爭對人類和人性的殘害。影片中飾演士兵角川的中泉英雄並不是第一個來華拍攝抗戰影片的日籍演員，然而卻可以稱得上是第一個主演如此厚重抗戰題材影片的日籍演員。中泉英雄是令人敬佩的，中日兩國對於大屠殺這段曆史的認識似乎總有一條看不見的線，即使不說，但在雙方的心裏都很清楚這段曆史在彼此心目中的分量。這裏不僅包括情緒化的悲痛感、屈辱感，還包括了更多方麵的反思。影片透過角川的眼睛，記錄了戰爭真正殘酷的地方。他本是一個淳樸善良的日本農民，是戰爭把他變成了殺人的惡魔，他的內心深處仍有人性中溫暖的一麵，他愛上了同樣來自日本的慰安婦，即便被同僚嘲笑。他對保護區裏的江老師（高圓圓飾演）也有一種特殊的感情。當憲兵隊打算把江老師押回去的時候，江老師向他請求地喊道“殺了我”，他結束了她的生命，同時也保存了她最後的尊嚴。角川有同情，也有對殺戮的反感，這是人性與戰爭的關係，告訴人們人性的扭曲與壓抑才是戰爭真正可怕的地方。在那樣一個特殊的戰爭環境裏，日本的軍國主義思想控製了不少像角川這樣的普通日本民眾，這是一種對人性的催眠，是被軍國主義捆綁了的侵略武器。但人性是頑強的，影片的結尾處，角川放走了準備槍殺的兩個中國人後飲彈自盡了。但角川是一名侵華日兵，他隻能在這場慘絕人寰的戰爭中逐漸走向崩潰，走向毀滅。這樣的結局設計，表達了個人的本性始終在頑強地和那種催眠與控製抗爭、較量，並努力地向觀眾表達出個體的人性、情欲。在中日兩國演員的共同努力下，電影《南京！南京！》可以說創造出了一個跨民族的或者可以說是多民族之間對話的可能。它跨越了單一的反戰視角，是抗戰影片的新開拓；它站在更高的層麵上，在一種充滿反人性的可能性、充滿巨大風險的社會裏，來捍衛人性、個人的尊嚴和民族的價值。
總之，處於信息大爆炸的時代，人們接受文化思想和接受文化的方式是多元的。電影作為重要的來源之一，刺激著觀眾的感官，影響著觀眾對當下文化與價值的感受與理解。國產影片選擇日籍演員出演影片中角色的情況已發展成為一種類型化現象。電影歸根結底是對文化的探索，選用日籍演員來出演國產影片中的角色，不但可以最直接地感受到兩國在文化上麵千絲萬縷的聯係，還可以在新的時代背景下對戰爭有一種全新的認識與闡釋，並借助這種形式來研究中日兩國的關係，促進兩國在某些文化和曆史問題上達成共同認知。
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