第0483回：西涼行二
漢興城。
漢興城就是當時被羌族屠城的漢陽城，此地被羌族屠城以後，死傷殆盡，為了讓此地重振輝煌，彭羽不但將周邊幾座城池劃入漢興之地，更將漢陽改名為漢興城。
意思是劫後複興之城。
而漢興城的太守自然是傅幹了，他就是當日隨著漢陽殉城的太守傅燮的兒子，為了表彰傅燮的功績，彭羽便讓傅幹擔任漢興太守了。
漢興城經過傅幹的勵精圖治，早已從被屠城的傷痛中走出，現如今，漢興的發展可以用日新月異來形容。
而其城中原有居民因為被屠殺殆盡，造成全城民眾皆是黃巾俘虜與外地流民，也使得此城之中對於彭羽的政治體係推廣無任何阻力可言，特別是屯田一事，更是近乎全民運動，所以彭羽特意選在此處進行“禮”的學術研討了。
彭羽的目的是，借此“論禮”之機，讓劉辯親眼所見，一座廢墟之城，是如何在短時間內再度崛起的，也好為自己那雖然缺乏理論支撐，卻有實際效果的政治體係在劉辯眼前展現它的魅力來打動劉辯。
而期間，彭羽的“西涼官報”更是對此大做文章，廣為宣傳，不多時，在“報紙”的狂轟亂炸之下，整個西涼都知道漢興要舉辦這場盛會了。
如此，漢興之中，從各地而來的官吏、貴族、智者絡繹不絕，用彭羽的話說這叫“整個西涼文化界的名人都到齊了。”
如此，這場盛會很快就要開始了。
開始之前，彭羽更揚言，隻準以理服人，不得以勢壓人，如此這場盛會的名字就叫做《論禮》。
論禮之初，彭羽與劉辯尚還顧忌身份，隻是讓喉舌代言而已，自己並沒有參與其中。
彭羽的喉舌自然是心腹顧雍了，劉辯的喉舌就讓彭羽有些咬牙切齒了，他竟然是荀彧操刀！
如此一來這場盛會，就由顧雍與荀彧先行開始了。
兩人皆是國士之才、學富五車，又是大儒出身，更配合默契，所以兩人談論起來你來我往，將“禮”說的天花亂墜，讓前來聽“禮”的人如沐春風，不時說到經典之處還能讓眾人大聲叫好。
其實彭羽心中對“禮”實在是毫無興趣可言，對於彭羽來講，“禮”不過是將人分成三六九等，維護帝國統治的一種手段罷了。
說穿了，就是維護帝國統治的工具，而且是不平等的工具，所謂王侯犯法與庶民同罪，那隻是一個笑話，所以彭羽心中對“禮”有些嗤之以鼻，隻是沒有直接表現出來罷了。
而且彭羽在與劉辯爭論之中，無法說服對方的重要一點是，彭羽對“禮”理解的匱乏，因為彭羽不懂，或者說了解不深入，所以無法組織有效的言論說服劉辯，這也是彭羽為何要組織這次“論禮”的重要原因，彭羽乃是借此給自己補課呢。
起初因為顧雍、荀彧說的皆是之乎者也的大道理，讓彭羽聽得尚有些昏昏欲睡，對什麼“禮”依然拿不起興趣。
但隨著顧雍、荀彧談得越發深入，已經不僅僅談禮了，更多是談到整個東漢的政治體係，彭羽竟然也聽得津津有味起來。
不僅如此，更讓彭羽有一種豁然開朗的感覺！
比如兩人說到的“禮不下庶人，刑不上大夫”之言，就讓彭羽眼前一亮。
本來這句話，讓彭羽很是不爽。