程天雪走了，蕭峰也走了，阪田掛了，丁逸的生活重新回歸平靜，安安穩穩地過起了教室，食堂，宿舍三點一線的學生時代的日子來。楊濟時既然說要收他為徒，這種境界的高人說話當然是算數的，甚至為了修行方便，竟然自己掏錢在校外為他租了個單門獨戶的小院，讓他從宿舍裏搬了出來。
其實就算楊濟時不這麼做，丁逸自己都在考慮這件事。自打從消弭阪田的禍患後，自己的修行逾來逾接近破關，內照境界徹底修正圓滿，內息貫通周身上下十二經絡，元神感應也愈來愈敏銳，恢複前世見知的丁逸深知，如果不出意外，很快就將迎來自己修行中的下一道劫數，無非就是什麼時候來而已罷了。
修行人曆劫的時候雖然並不一定非要閉關不可，但是每天的安靜修行還是需要一個環境的，宿舍人多眼雜，看著丁逸打坐的時候一個個就跟看怪物似的，這樣雜擾令人很難心和氣靜，也就更加談不上什麼精進了。
正當丁逸打算節衣縮食，節省些錢下來到外麵租個單間，最起碼不會受到太多的雜擾吧。渾沒想到楊濟時竟然當機立斷，直接就掏錢給他租了個南方地區極為少見的四合院。整個院子處在城鄉結合部，有公交車直達學校，環境非常清靜，最令丁逸感到滿意的是這四合院背後竟然靠著一片茂密的鬆林。林子裏空地正好拿來練劍用！
要不說楊濟時是他師父呢，考慮得十分周到，卻讓丁逸非常不好意思，怎麼能讓師父破費呢？但此時的確囊中羞澀，也隻得作罷了，不過心中卻感動異常。修行傳法，師徒之間情若父子，本身就不會計較這些細枝末節，將來弟子有了出息，該孝敬的時候自然會去做的。目前報答師父最好的方式，就是好好跟著他學習醫理醫道。
話說丁逸不是陽神輪轉的高手嗎，怎麼不去回自己原本的師門，卻要蕩在外麵學這些全然不同的東西，豈不是自找苦吃嗎？
對於這種認知，其實一句話就能概括，人各有誌。即便輪轉再來，若是本人不願意回去，也不會有人強迫的，但若是依然還施展原本師門的道法，還是得受相應戒律的約束，其間並不衝突。
終於為什麼，沒人知道，也許隻有丁逸自己明白吧。但是話又說回來，醫門的東西，一旦真的鑽研起來，卻也分毫不亞於任何修行大派的傳世道法。而楊濟時傳授東西的方法也甚為獨特，他從來沒有專門告訴丁逸要學什麼，就是讓他在旁邊看自己是如何診斷用藥的，能學多少就是多少。
比方說又一次來了一個病人，這人倒也沒啥大毛病，就是沒事就上火，一上火就滿嘴潰爛，難受無比。之前也看了不少，可剛好了沒多久就又會重犯，弄得他苦不堪言。最後不知道在什麼地方打聽到楊濟時的醫術高超，就找到他這裏來了。
沒想到楊濟時啥藥也沒開，號脈之後直接讓他回家去找個安靜的房子把四麵牆壁全部刷黑，然後啥也不用幹，就在裏麵住一個月就行了。
這人走後，楊濟時見四周清淨了下來，一時間沒有病人，便問道：“丁逸，你知道我為什麼這樣開方嗎？”、
丁逸道：“這人腎水不足以製心火，導致心火上炎而為病。黑色屬水，相北方水中之精，你以五色中的黑色扶助腎水生發，此病自然能不藥而愈。”
楊濟時點點頭，又搖搖頭：“你說得對，卻隻是一般醫生的看法。難道你沒發現，此人眼白有血絲，精神雖足卻明顯有疲弱之征，即便是來求醫卻依然言語咄咄逼人，這意味著什麼呢？眼白有血絲，主多夢不寐，顯然其睡眠相當不好，從其言行上看，其人必然脾氣極大，對醫者如此，那麼對身邊人更不必說。一個人看上去功成名就卻總是好發脾氣，那就隻能說明其事業雖然看上去順遂，實則其心處處總有不足處。若處處不滿，何以平心靜氣？”
丁逸恍然大悟：“所以師傅您讓他在黑屋子裏住一個月。因為環境也能對人造成反向影響，黑色主水，而水則性寒涼而收斂，有安神定心之效。或者說，在這種環境下，他不得不安神定心，心神既安則能反躬自省，常味過去，如此來病根既去則其病也就不存在了，是這樣嗎？”
楊濟時撚了撚頷下短須：“聖人雲：吾日三省乎吾身，這時時反躬自省，其實是祛病延年的要旨，這才是我給他開的方子中的君藥。至於那黑色屋子隻是藥引，那關他一個月禁閉才是達到治病目的的手段吧。”
丁逸心有所感，喟然歎道：“可惜，以這人的狀態，隻怕未必能做到啊。”因為這人走的時候一臉的不忿，顯然認為楊濟時應該對他更加重視才是對他身份的尊重，結果藥都沒開。仿佛隻有會開藥的醫生才是有本事的一般。
楊濟時望著窗外，見許多病人穿著住院服在護士的攙扶下慢慢散步，道：“醫者與被醫者，兩者之間的關係很微妙，很多時候醫生手段的高明未必是藥到病除的主因……”
“而是因為患者自身才是最好的君藥，是不是這樣？”丁逸接口道。
楊濟時麵色有些苦：“這話，也許就你我師徒在這裏才深信不疑吧。”顯然楊濟時的話另有所指，隻是不太好說出來而已。