有個叫趙良的讀書人對商鞅的處境很擔心，就想勸商鞅為自己留一條後路。他舉了許多事例，勸商鞅辦事不要太認真，不要樹敵太多。他說：“您現在危險得就像早晨的露水一樣，太陽一出來就會被曬幹。您還想延年益壽嗎？為什麼不歸還封地，到鄉下去隱居呢？如果您還要堅持變法，萬一有一天秦孝公去世了，您失去了靠山，那麼您喪身的日子也很快就到了。”
商鞅沒有聽從趙良的勸告。秦孝公死後，秦惠文王即位，他馬上下令逮捕商鞅。商鞅試圖逃走，但此時已經晚了，不僅沒有逃掉，反而被車裂而死。
回光返照
【釋義】回光：指日落時由於陽光的反射作用，而使天空出現短時的明亮。比喻人臨死前突然精神振奮。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》。
賈寶玉把“通靈寶玉”弄丟後，一直魂不守舍。賈母和王夫人為了不讓賈寶玉傷心，決定把薛寶釵迎娶過門，嫁給賈寶玉。
其實，寶玉愛的是黛玉而不是寶釵。為了蒙蔽他，鳳姐出了個主意，對寶玉說娶的是林妹妹，並嚴令全府上下不準走漏風聲。
不料，黛玉從一個名叫傻大姐的丫頭那裏得知寶玉將娶寶姑娘，她難過得很，從此一病不起，憂鬱不歡。就在這天夜裏，離黛玉居住的瀟湘館很遠的一處院落中，寶玉正在那裏同寶釵拜堂成親。進入洞房後，寶玉按捺不住興奮的心情，上前揭了寶釵的蓋頭，一看是寶釵，以為自己在做夢，第二天，他舊病複發，連飲食也不能進了。
寶玉成親那天，黛玉已經昏厥過去，隻是口中一絲微氣不斷。到了晚間，她又緩了過來，微微睜開眼，似乎是要喝湯水。這時，賈府大奶奶李紈見她略微緩了過來，心裏明白是已到了回光返照的時候，料她還能活半天，便先去料理一些事情。
一會兒，黛玉抓住丫頭紫鵑的手，使著勁說：“我是不中用的人了！你服侍我幾年，我原指望咱們兩個總在一處，不想我……”她說著，又喘了一會兒，閉了眼歇著。半天又說：“妹妹，我這裏並沒有親人，我的身子是幹淨的，你好歹叫他們送我回去！”
說到這裏，又閉上眼不言語了。那手卻漸漸緊了，氣息異常了起來，隻是出氣大，入氣小了。大家趕緊端水來給她擦洗。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉！寶玉！你好……”
她“好”字還沒有說完，便斷氣死了。
如火如荼
【釋義】像火一樣紅，像茅草的白花一樣白，形容軍容的盛大。現在常用來比喻氣勢旺盛。荼：古代指茅草的白花。
【出處】春秋·左丘明《國語·吳語》。
春秋後期，吳國國力逐漸強盛，吳王夫差想當中原霸主，於公元前482年，帶領大軍來到衛國的黃池（今河南封丘西南），約天下諸侯前來會盟，要大家推他為盟主。為了顯示實力，夫差在一夜之間把帶來的三萬軍隊分成左、中、右三路，每路百行，每行百人，各擺成一個方陣。他親自高舉斧鉞，以熊虎為旗號，指揮中軍前進。中軍全體將士，全都身穿白色戰袍，披上白色鎧甲，打著白色旗幟，插起白色箭翎，遠遠望去，好像遍野盛開的一片白花；左軍一萬將士，一律身穿紅色戰袍，披上紅色鎧甲，打著紅色旗幟，插起紅色箭翎，望去好像一片熊熊烈火；右軍則全用黑色，猶如一片烏雲。
三路軍馬在晉營附近，擺開陣勢。這時，吳王夫差躍身下馬，親自指揮擂鼓助威，頓時，鼓號聲、呐喊聲連成一片，響徹雲霄，好似天崩地裂一般。
吳軍在各諸侯方麵顯示了強大的陣容，給諸侯一個下馬威，令其不敢滋事。吳王夫差終於如願以償，當上了盟主。
如鳥獸散
【釋義】好像受驚的飛鳥走獸四處逃散。形容軍隊打了敗仗潰敗逃散。
【出處】漢班固《漢書·李廣蘇建傳》。
西漢時，北方遊牧民族匈奴經常侵犯漢族邊境。有一年，漢武帝派大將李陵去討伐匈奴。李陵的部隊到達浚稽山，與匈奴單於的部隊相遇。單於用3萬騎兵圍住李陵，李陵命漢軍在營外列陣。單於看漢軍兵少，力量薄弱，命令部將率8萬騎兵一齊向漢軍攻擊。李陵寡不敵眾，且戰且退，退到一個峽穀裏。漢軍受傷的人很多，受輕傷的士兵仍然堅持作戰。
單於將李陵堵在山穀中，用石頭、木棒襲擊漢軍，漢軍死傷慘重，已經無法前進。李陵下令放倒軍旗，把珍寶埋入地下，然後對將士們說：“現在還剩下幾十支箭，完全可以逃脫的，就想方設法保命吧，不要等待天亮以後被他們俘虜去。你們各自作鳥獸散逃命去吧，能有幾人回去報告皇帝也是好的。”
李陵給每個軍士帶上兩升糧食。一塊冰，冰是當水喝的。半夜之後，他讓兵士們各自走開，他自己上馬馳出山穀，李陵揚鞭催馬，拚命逃跑，單於用幾千名騎兵追趕他，李陵一人被俘。
安如泰山
【釋義】像泰山一樣安穩，不可動搖。形容十分穩固。
【出處】西漢·枚乘《上書諫吳王》：能聽忠臣之言，百舉必脫。必若所欲為，危於累卵，難於上天；變所欲為，易於反掌，安於泰山。
枚乘是漢代著名的文學家，字叔，西漢人，是吳王劉濞府中的郎中。
漢景帝時禦史晁錯為了製約各方諸侯而要求漢景帝削減各諸侯的封地，這觸動了包括劉濞在內諸侯的利益。為了確保自己現有的利益，吳王劉濞聯合起來發動兵變。
枚乘清醒地看到劉濞陰謀反叛的禍害，寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：
“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比疊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過，如果能盡快改變原來的主意，這比翻一下手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固。”
但劉濞執迷不悟，加緊進行陰謀活動。於是，枚乘隻得離開吳國，到梁孝王劉武府中做了賓客。
公元前154年，劉濞聯絡楚、趙、膠西、膠東等諸侯王，以“清君側”“殺晁錯”為名，起兵叛亂。曆史上稱“吳楚七國之亂”。
漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。這時，枚乘又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了吳楚叛軍。楚王劉戊自殺，吳王劉濞逃到東越被殺，其餘五個王也落得自殺或被殺。這場叛亂隻有三個月就徹底失敗了。
叛亂雖然在短時間內就被平息，但枚乘在這場叛亂中聲名大振，不幸的是在進京做官時，還沒到京城，就死於途中。
死灰複燃
【釋義】比喻失勢者重新得勢。
【出處】漢·司馬遷《史記·韓長孺列傳》。
韓安國，字長孺，漢時睢陽人，原在漢景帝之弟梁孝王劉武手下當差，深得梁王器重。後來因事被捕，關押在蒙地監獄中，梁王多方設法，一時未能使他獲釋。
獄吏田甲以為韓安國失勢，經常侮辱他。韓安國怒道：“你把我看成熄了火頭的灰燼，難道死灰就不會複燃？”
田甲嘿嘿一笑，說道：“倘若死灰複燃，我就撒尿澆滅它！”
韓安國氣得說不出話來。
不久，韓安國入獄的事引起太後的關注。原來韓安國曾出力調解過景帝和梁王之間的矛盾，使失和的兄弟重歸於好，太後為此十分看重韓安國，親自下詔要梁王起用韓安國。
韓安國被釋放，得到了梁王的重用。獄吏田甲怕他報複，連夜逃走。韓安國聽說獄吏逃亡，故意揚言說，田甲如不趕快回來，就宰了他一家老小。田甲隻好回來向韓安國請罪。韓安國諷刺他道：“現在死灰複燃，你可撒尿了。”
田甲嚇得麵無人色，連連磕頭求饒。
韓安國覺得自己一句話把田甲嚇得如喪家之犬，很是愜意，後來韓安國非常寬容地放過了田甲。田甲感激不盡。
百川歸海
【釋義】比喻大勢所趨，眾望所歸。
【出處】漢·劉安等《淮南子·汜論訓》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓》，講了人類社會發展的一些情況，它的基本觀點是符合曆史唯物主義的。文章中寫道：“我們的祖先早先住在山洞裏和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。後來出了聖人，他們帶領人們建造房子，這樣人們才從山洞裏走出來，住進了可以躲避風雨寒暑的房子。聖人又教人們製造農具和兵器，用來耕作和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。後來，聖人又製禮作樂，訂出各種各樣的規矩，使人們有了禮節和約束。由此可見，社會是不斷發展的，人們不是老是用一種方式生活。所以對古時候的製度，如果不再適合使用，就應該廢除；而對於現在的，如果適合使用，就應該發揚。以上的一切都說明，像千百條來自不同源頭的江河，但最後都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了使社會更加進步，人民的生活更加美好。
百廢俱興
【釋義】用以比喻在遭受某種破壞之後，建設事業重新振興蓬勃發展的景象。
【出處】此典出自宋代範仲淹《範文正公集·嶽陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。”
《嶽陽樓記》是北宋時的政治家和文學家範仲淹為嶽陽樓的重修寫的一篇文章。
嶽陽樓，在湖南省嶽陽縣城西麵，麵臨著洞庭湖，是唐朝初年修建的。宋仁宗（趙禎）慶曆四年（公元１０４４年），範仲淹的朋友滕子京被貶到嶽州（今湖南嶽陽）做知州。到了第二年，政務做得非常突出，上下和諧，一切荒廢的事情都興辦了起來。於是重修嶽陽樓，擴大了原來的規模，同時把唐朝名人和當時的名人的詩賦刻在上麵。為此，範仲淹應滕子京的邀請，寫了這篇《嶽陽樓記》。
米珠薪桂
【釋義】米貴如珍珠，柴貴如桂枝。用以比喻物品價格昂貴。
【出處】漢·劉向《戰國策·楚策三》。
蘇秦是戰國時期有名的政治家，一次，他來到楚國，以為楚王也會像別國國君一樣馬上接見他，但三天過去了，一點消息都沒有。
第四天，終於有人來請蘇秦進宮。蘇秦進宮後，剛剛坐下，寒暄了幾句，便站起身子，躬躬身，客氣地說：“大王，蘇秦這就告辭了……”
“什麼？你開什麼玩笑？我仰慕你的名聲像仰慕古代的聖賢，很想聆聽你的宏論卓見。你從千裏之外來到楚國，多麼難得的機會呀，怎麼可以說告辭呢？”
“我毫無辦法呀!”蘇秦為難地攤開雙手。
“你有何難處盡管對我說好啦……”
蘇秦重新坐下，煞有介事地說：“貴國米珠薪桂，我去見你的禮賓官，像去見鬼一樣難以見到，至於大王您嘛，也像天帝一樣，更難以拜見了。您看，我怎麼好再住下去呢？難道您讓我在貴國吃白玉、煮肉桂，等候小鬼來找我拜見天帝嗎?”
楚王這才明白蘇秦原來在說理，怪自己沒有及時接見他，便急忙向蘇秦道歉，蘇秦見楚王態度誠懇，也就答應留下了。
老蚌生珠
“老蚌生珠”稱讚人有聰穎的兒子。
此典出自漢代孔融《與韋端書》：“前日元將來，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。昨日仲將複來，懿性貞實，文敏篤誠，保家之主也。不意雙珠近出老蚌，甚珍貴之。”
東漢時期，有一個姓韋名端的大將，他有兩個兒子：大兒子的叫元將，二兒子的叫仲將，他們都是十分優秀的人，和孔融都是世交好友。孔融是當時的一位有名人物，在文學上很有地位。有一次，孔融寫給韋端一封信，裏麵有這樣幾句話：“前天元將到來，我看他那一套高深的學問，透徹明快，才華豐富；他胸懷寬廣，意誌又堅強；將來必然是一個有大本領，能夠創建大事業的人才。昨天仲將又來，我看他在學問和做事方麵有條不紊；資質聰明，才華豐富；心裏敏捷；性情敦厚老實，熱誠懇切；將來一定是個能繼承家業的好子弟。想不到這一對寶貴的珍珠，就在一對老蚌的身上產生出來！”當時韋端的年紀也很大了，所以孔融就用老蚌來比擬他夫妻兩人，又用兩顆珠來比擬他那兩個優秀的兒子。
行將就木
【釋義】比喻人將近死亡。
【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公二十三年》。
春秋初，晉國吞並了鄰近一些小的諸侯國，成為一個大國。當時，年老的國君晉獻公寵愛妃子驪姬，打算將來讓她生的兒子繼位。驪姬為了讓她的兒子名正言順地當上太子，便設計陷害太子申生，害死申生後，驪姬又不擇手段要害死申生的兩個異母兄長重耳和夷吾。重耳和夷吾隻好亡命天涯。
重耳先逃到他的封地蒲城，晉兵聞訊而來。蒲城人要抵抗，重耳說服他們別這樣做，接著便逃往狄國。跟他一起出逃的有他的舅舅狐堰，還有趙衰等人。
狄國出兵攻打一個部落，俘獲了叔隗和季隗姐妹倆，隨即把她倆都送給了重耳。重耳自己娶了季隗，生下伯倏和叔劉兩個孩子；把叔隗嫁給趙衰，生下個孩子叫趙盾。