有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當康鳴自叫，見則天下大穰。————《山海經?東次四經》
第二項測試為‘禦’。意即驅獸通靈，是已經被覆滅遺忘在曆史長河中九流之一農家的瑰寶。作為已經斷代了的農家，這種道術在世上強者眼裏不算太多厲害。畢竟之後多少年來也就出了一個東方朔這樣的禦獸大師，雖然當時東方朔風頭正盛，傳聞能與自然萬物溝通，但是自他隕落之後再無人能繼承衣缽。
眼下中原多是徐福帶回的妖獸與靈獸後代，雜交繁衍之下幾乎都失了靈性與妖獸修煉功法，普遍被作為家畜和口糧馱具飼養。也就那些實在難以入儒道兵等宗派的孩子，才會被大荒牧場挑選去牧場裏放養精獸。
劉洛飛快地衝刺到齊雲山腳第二處的考場，這裏曾經空曠的原野現在被鑄成了一處四方高台。
台子及膝高，由厚實的黃土製成，台上四角綁著四隻身長五尺，高約四尺的青色獠牙野豬，其名喚作‘當康’。
當康雙眼被黑布蒙住，目不能視的它們顯然有些火氣，巨大的耳朵不斷拍打起地上塵土，被用麻布包裹住的獠牙在地上頂出了數個深坑，口中發出哼哼的響聲。
第一批完成測試的四個學生已經站在台上，顧家大少顧孝則洋洋得意地昂著頭顱四處俯視，這項測試裏他最早到場，也是最早完成的。
劉洛瞥到台前還站著兩個熟悉的身影，喬玥低頭顯然正在思索對策，周瑜湊在她的身邊也不知道在說些什麼，隻是光見其嘴動卻未見喬玥有所反應。
王養瑾瞧見劉洛等新的測試者已經來到台前了，走到他們身邊，細聲慢氣地說道：“來來來，都來這邊，我跟你們說說這場測試的規則。”
劉洛不得已放下前去調侃周瑜的機會，跟著王養瑾走到台子邊上的另一角。
王養瑾指著他們前麵被栓起來的當康說道：“這是畜生叫做當康，想必你們都知道。那麼這次‘禦’的測試自然也就與它們有關。上麵四隻當康被我餓了一天，又用黑布蒙眼，性子有些暴烈，你們上去後通過誘導驅趕，控製住它們不讓它們衝到台下，堅持一盞茶的時間便算過關。如此可是明白？”
劉洛問道：“先生，若我力氣大，能夠直接拉著當康不讓它衝下來，那算過關嗎？”
王養瑾摸了摸山羊胡，姑且同意地說道：“應該也算。”
劉洛又問：“那如果我在拉住我控製的這隻當康的同時，把他人的當康給弄下台去，算是違規嗎？”
王養瑾有些尷尬，說道：“或許算是違規？這個我也沒想過，我想你們應該都會和平相處的吧？”
劉洛再問：“先生，若是我這隻當康把台上的其他同學給弄傷了要怎麼辦？”
王養瑾惱怒道：“那怎可能？我自幼在大荒牧場調教妖獸，這四隻當康毫無靈識隻會吃睡，怎麼可能攻擊他人？你莫要問了，到時我自會裁決。”
劉洛身邊的學生們哄然大笑，五位先生中就數眼下這位王養瑾最過老實，容易被他人戲耍，此刻看到劉洛使得他出糗，都放肆的笑出了聲。
王養瑾憤怒的拂袖而過，不願再理麵前這個頑童。他打算接下來那一場就叫劉洛登台，然後怎麼說也要讓劉洛同樣也出醜一番。
戲弄老師？那可不是劉洛簡單的想法。既然與其他人同台競技，那為何不用點手段把討厭的人先給弄出場呢？同樣心機的張儼無獨有偶地也想到了什麼，不懷好意的與劉洛相互對視。
這場測試其實並不難，第一輪上去的四個學生大多遊刃有餘，除了僅有東北角的那個學子被獠牙絆倒，給當康一起帶出台子，其他三人無驚無險的過關。顧孝則下台之後，還送給劉洛和周瑜一個挑釁蔑視的眼神，這才揚長而去。