另一方麵，諫臣不應當過多地揣摩君王的為人。諫臣的真正品格是精通主公的事務而不是熟知他的脾性，因為隻有這樣他才可能向他提出忠告，而不是投其所好。君王聽取諍諫時若能做到個人與集體兼顧，那定會收到奇效。因為私下的諍諫較為隨便，當眾的諍諫則更顧及人望。在私下，人們可以按自己的性情大膽進諫，在眾人麵前，人們更容易受到別人性情的影響。因此，還是兼聽為善。聽微臣的諍諫最好在私下，好讓他們暢所欲言；聽重臣的諍諫最好是當眾，好讓人家贏得體麵。君王聽取的諍諫如果隻談事不論人，那等於徒勞無功。因為事都是死的偶像，而辦事的生命全賴於選人精當。關於人的問題，如果用觸類旁通的辦法像處理一種概念或數學定義那樣，隻顧及那人應當是哪一種類型、哪一種性格，那是不夠的，因為大錯的鑄成，明斷的表現，都在選人上。“最好的諫官是死人。”“諫官嚇白臉時，書籍卻會直言。”這倒是真話。可見多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞台上扮演過重要角色的人寫的書。
當今的議會大多是一種熟人的會麵，對事情都是議而不辯。他們對議會的程序或法案草率行事。對於重大問題，最好是頭一天先提出來，第二天再議。“夜裏出良策”，英格蘭和蘇格蘭統一委員會就是這麼做的，那是一個嚴肅認真、井然有序的會議。我建議為請願安排固定的日期，因為這樣既可以讓請願者心裏有底：他們請願會受到接待，也可以讓會議有充分的時間討論國家大事，以便“處理手頭急務”。在議會選設提案委員會時，選用不偏不倚的人，勝於選用雙方的死硬派，以造成不偏不倚的局麵。我還建議設一些常務理事會，分別主管貿易、財政、戰爭、訴訟及一些專門事項。有的地方有各種議會，隻有一個國會（如西班牙），那種議會充其量等於常務理事會，隻不過權力大些罷了。專業人員（如律師、水手、鑄幣人員之類）如有事呈報議會，先讓理事會聽取他們的諍諫，然後待時機成熟再提交議會。他們來時不可成群結夥，高聲叫嚷。因為這樣做等於到議會無理取鬧，而不是有問題向它稟報。擺一張長桌和一張方桌，還是牆附近擺一些座位，似乎隻是形式問題，其實是實質問題。因為擺一張長桌，幾個坐在上手的人實際上就可以左右全局。然而如果采用其他形式，坐在下手的進諫者的諍諫就更有用處了。君王主持會議，千萬注意，在提出問題時不要過多地表明意向；否則諫臣就要看風使舵，不會暢所欲言，而隻會唱“我主聖明”的讚歌。
解析
一、諍諫事關 ——
1.責任，比“別的信任”更勝一籌。
2.必要 —— 事情要“掂掇”。
二、君王應當把諍諫的結果歸入自己的功勞。
三、諍諫的弊病：
1.不利於保密。
2.表示征求諍諫的君王軟弱無能。
3.容易造成隨意誤導。
四、根治的良方：
1.（保密）。君王必須諱莫如深，甚至對他的諫臣。
2.（軟弱）。君王必須小心，獨攬所提出的諍諫的一切功勞。
3.（誤導）。君王應當洞察自己征詢的諫官的脾性。
五、納諫的最佳方式：
1.不許諫臣做“包打聽”。
2.聽取諍諫時個別與集體兼顧。
3.接納的諫議既要談事又要議人。
4.從書上納諫 —— 這種顧問既不會“嚇白臉”，也不會進諂言。
5.為請願和其他事務安排固定的日期。
6.選用不偏不倚的諫官，而不是妥協、折中的人物。
7.聽取專業人員的忠告，而不是命令。
8.不可把議事室的形式看成無關緊要的事情。