第二章 鍾瞎子(1 / 2)

“張家嫂子可在家?”

雖說勞元柏今日已打定注意將屋中死物降服,但終是以仁心入道,若是屋中那‘人’有悔改之意,聽從勞元柏之言,接受超度,早入輪回,也算少了一番冤鬥。也就這般,勞元柏還是奉行了老祖宗所言之先禮後兵。

“是誰?”

屋內傳出瞎子老母的聲音。

“張家嫂子,我是勞元柏,今天來找你們有些事情叨擾。”

“進來吧!”聲音有些顫抖,但還是讓勞元柏進去了。

剛入門內,一陣陰氣撲麵而來,若是常人要是經受這般徹骨的陰冷之氣,少說也要萎靡三五兩日,勞元柏僅僅是身子抖了抖,許是對這種陰冷已經習以為常。

整個屋內還彌漫著那種四川泡菜的老蒜頭味道,特別濃鬱,不過盡管這大蒜味道濃鬱,卻依舊掩蓋不住屋內那種細微的腥臭味道,這種味道勞元柏熟悉,那是屍臭。

外麵雖是大白天,但這屋內卻點著煤油燈,但還是十分昏暗,瞎子老母親正用一根繡花針在挑著燈芯,數下之後,那黃豆般大小油燈焰火依舊是冒著淡淡的綠光,映著鍾瞎子母親的那張布滿褶子的老臉,顯得更加詭異。

而在另外鍾瞎子坐在地上,麵前放著一把鍘刀,就是那種農村裏鍘豬草用的長鍘刀。約有半米,下麵還有個座子,長久的使用讓那座子有些發黑,黑中又反射出妖異的亮光,這光依舊是泛著綠色。鍾瞎子這個時候正拿著鍘刀摸索著在鍘打草鞋用的蓑草,按理說打草鞋用的蓑草應該是越長越好,而鍾瞎子卻把手上的蓑草鍘成立細粒,口中還不停的咀嚼著什麼,也沒有任何的響聲。

“勞師傅,坐,我去給你倒水!”瞎子老母親見到勞元柏進來,沒有半點表情,許是這昏暗的屋中也看不出表情,隻是靜靜的站了起來,開始摸索著一旁櫃子上的水壺。

“張家大嫂,不必倒水了,元柏今天到這裏來是為什麼我想你應該清楚,隊上死人的事情我想大嫂應該知道了吧?”

瞎子老母親身子微微一震,剛剛拿起的水壺‘咚’的一聲又落在了櫃子上,像是沒穩,從櫃子上又滾落了下來,以前的水壺都是那種老式鐵殼水壺,從櫃子上掉下去外殼倒沒什麼事,但內膽‘嘩啦’一聲碎了,這聲音顯得特別的刺耳。

“勞師傅······”瞎子老母親剛要開口說什麼,勞元柏頓感耳邊生風,趕緊縮下脖子往下蹲,緊接著朝前一滾,這麼會兒的時間,鍾瞎子已經提著鍘刀又砍了過來,鍾瞎子哪裏還像是一個瞎子,此刻的瞎子眼中那空洞處正泛著綠光,提著鍘刀,刀刀要勞元柏的命。

兩刀下去,屋中竹竿撐起的蚊帳被鍘刀給攔腰砍斷,蚊帳落下來正好就罩在了鍾瞎子的頭上。

乘著這會兒空隙,勞元柏伸出二指從帆布包中抽出一道黃符,口中開始微念咒語:

人來隔重紙 鬼來隔座山 千邪弄不出 萬邪弄不開 玄科禁祝 謹咒曰 天有三奇日月星 通天透地鬼神驚 若有凶神惡煞鬼來臨 地頭凶神惡煞走不停 天清清 地靈靈 勞元柏奉三清祖師之號 何神不討 何鬼不驚 急奉祖師令 掃除鬼邪萬妖精 急奉太上老君如意令

咒語雖是一長串,但在勞元柏的口中卻是一瞬間,請出三清法咒,祛除眼前這本不屬於陽間之‘人’。何為三清,道家有玉、上、太三清之說,也就是道說的三位尊神,中以元始天尊為首,末為道德天尊,我們常人所知道的太上老君就是這位。

另外一種說法,三清皆為老君所化,當年太上老君鬥於通天教主,一氣化三清法身,最終力克通天教主。

道言: 何為道?道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。由無名大道化生混沌元氣,由元氣化生陰陽二氣,陰陽之相合,生天下萬物。 這天地之間也因此被分作了陰陽二界。

書下《道德經》的是老子,姓李名耳,字伯陽,老子,老君也,傳說中的老子即為老君在人世間的化身,以大神通感化世人,開宗立派,傳下道法,是為道家。

經過千百年的演變,道家已是分支眾多,勞元柏不知道自己隸屬於那一支,隻知道自己這一門叫做太一門,開山祖師爺居然是個女人,道號洞簫真人,聽起來有些魔幻,不過書上確有其人。勞元柏的師傅當年也是個半吊子,很早就就去見祖師爺了。能夠傳給勞元柏的並不多,勞元柏所學到的東西基本上都是自己從師傅留下的書中而來。

至少在自己的記憶中自己就是這麼一步一步過來的。