果然是條大家夥。母親打開手電，照著魚身，發現它卻是挺大的鱸魚，銀白色的魚鱗在微弱的幻光下閃耀著點點光芒。
母親看著夜光表，對孩子說：“現在是10點。離開禁還有兩個小時，孩子，我們放了它吧。”
孩子說：“不，媽媽，我們好不容易才釣到它。”
孩子哭了，母親安慰他：“我們還會釣到更大的魚。”
孩子環視四周，湖邊了無人影，夜色深沉。他對母親說：“別人不知道我們釣到了鱸魚。”
母親說：“孩子，湖邊沒有眼睛，但我們心裏有眼睛。”
在母親的堅持下，鱸魚被放走了。
30年後，這個小男孩成為紐約最著名的建築師，他的作品遍及紐約。
沒有人能理解出生在貧民窟裏的男孩怎麼會成為紐約的知名人士，受到民眾的尊敬。更沒有人會把他的成就與30年前那個夜晚聯係起來。
其實我們每天都生活在得與失裏，有得就有失，就如有因就有果。人生是無常的，一切的名與利是沒有永遠的得與失。
我們要學習如何把得與失的心態調整好。當我們得到時，要好好珍惜；而失去時，要懂得放下，其實當我們失去時，往往也能從當中吸取經驗及得到啟示，讓我們更好地成長，所謂“經一事，長一智”。
最近聽到一首歌如此唱道：“不管得與失，值得去慶祝，因為心中易滿足”，所以隻要我們學會放下及知足，自然就會活得自在。人生無常，隻知奮鬥不知享受生活的人其實很可憐，而為了一些身外之物弄得連命都丟了的人則是可悲。執著雖是一種很好的品德，但執著於執著，則絕對是一種人生的不智。我國的佛學裏麵講述這方麵的道理的文章很多，對那些縈縈於世事而難以超脫的人而言，有著很好的啟發意義。在中國古代，許多知識分子的思想也往往是儒道兼之，達則以儒道濟世，隱則以佛老娛青。
佛家的勸人安於平淡，其實隱藏了極深的人生處世智慧。對—個明白佛理的人來說，能放下他人所不能放下的一切，是免去人生諸多煩惱的第一步。
小聰明者的人生最大悲劇是因得而喜，因失而怒。天道無私，有一得必有一失，所以奉勸大家，莫說人生得失，何必計較太多，倘若不認為得失事關至大，又何必去認真計較，自誤前程？
三、善用個人魅力
走向高層，這是你做任何事情時都應遵循的規律，包括你到商店買東西時也一樣。許多人因在花錢上斤斤計較想占小便宜，而吃了大虧。
這樣的例子很多，如一個人因雇用了一個低薪水的會計，結果財政上出現了漏洞；還有人因找一位收費低的醫生看病，結果得到的是完全錯誤的診斷；還有因修房子、住旅館、購買貨物時圖一點小便宜而吃了大虧的例子。
有人會說：“我哪買得起那些昂貴的東西呀？”對這個問題。回答很簡單，你更付不起“貪便宜吃大虧”的代價。從長遠來看，昂貴、高檔的商品當然要比廉價低劣產品更值得。商品應貴在精，而不在多。例如，買一雙高級皮鞋要比買一雙一般質量的皮鞋更合算。所以，一流質量的產品所花的代價並不比二流產品花費的大，相反，往往更小。
你可能曾經遇到過初次見麵時就深深吸引你的人，使你一見如故。事實上，每一個人都具有這種個人魅力，隻是程度不同罷了。
個人的魅力似乎是與生俱來的，我們在言語及行為當中，把熱誠、愛及愉悅等情緒傳達給別人。我們無法增加個人魅力天生的質與量，卻可以加以組織，妥善運用，幫助我們達成任何目標。善用這種技巧的人，通常會成為領導者、開創者、行動者及提升人類文明的先鋒。
然而，許多卑鄙的小人，同樣具有此種影響別人的偉大力量。因此，在確定別人的意圖和動機之前，我們都應該提高警覺。當然，你可以應用個人的能力追求成功，得到別人友善的合作，幫助你達成重要的目標。
個人的魅力主要是通過聲音、眼神及手勢散發出來——這些都是我們和別人溝通的主要方法。說話時的語氣和聲調往往比言談的內容和邏輯更有力量。