老君山上，朱常浩順利地將曹士珩請下山來，加入到自己的訪親探友大軍中，其實是曹士珩想獲得瑞王支持的結果。
下山後，朱常浩在軍帳中對曹士珩進行接風，並讓女眷相陪。席間，曹士珩見到布木布泰之後，大驚失色，然後，又感到有些可惜，接著，在袖子裏又暗自掐手指推算，最後還是搖了搖頭。
朱常浩將這一幕看在眼裏，打算宴席結束後，問一問這老道到底算到了什麼。
席間大家還是非常融洽的，特別是曹士珩的幽默風趣，博學多才，也讓大家見識到了他的才華。
冬日的宴席，驚人地花了朱常浩近一個時辰，眼看著大家吃的也差不多了，女眷們也有些困了，告退後就休息去了。
不過曹士珩留了下來，朱常浩也沒有矯情，他笑著問道，“俞俞子道長，孤王在席上看見你瞅著布木布泰又掐又算的，是不是有什麼收獲啊？”
“回王爺，說收獲不敢當，不過，老道看到此女的麵向，有些事情還可以說道說道的。”
“哦，那你給本王說說，你都看出什麼來了？”
“王爺，說出來你也許不敢信，不過，老道說出的這些話，就是東漢時期的張天師他都不會否決的！”
“那你就說說吧！”
“是，王爺，那位名叫布木布泰的姑娘，明顯就是一位番邦女子，如果老道所猜測不錯，她應該是科爾沁草原。
這些都不是重點。重點是此女有帝王之氣，不過，氣脈上屬於鳳棲龍巢，雖然有君臨天下之威，可惜，一生命途坎坷，早年喪夫，中年失子，晚年攜幼，但命息悠長，皇氣最終也會扶正。
可惜老道推算命脈的時候，發現她天機卻被人在近期給隔斷，而隔斷之人，老道是怎樣都算不出來。唉，老道估計，隔斷之人是不是天外來客呢？可一想，也不對，近期隻有王爺您給把此女弄到身邊的，難道王爺是天外來客，好可笑啊！”
朱常浩細心地聽完曹士珩的推算，心裏有些惶恐不已，嘴裏暗罵道，“娘的，你這牛鼻子還是有兩把刷子啊，可不是嗎，在布木布泰三十歲的時候，那年皇太極五十二歲，猝死在後宮。這難道不是早年喪夫嗎。
布木布泰五十七歲的時候，二十三四歲的福臨（順治）死在了養心殿，野史上說是在五台山出家當和尚去了，不過，出家，遁入空門，和喪子基本上沒有兩樣。
晚年攜幼，更好解釋，後來布木布泰不就成了孝莊皇太後了，也就是康熙康麻子的祖母了，果然，在這位祖母的輔佐下，康麻子總算總算完成了大清的統一，當上了名至如歸的皇帝，不就是龍氣歸位了嗎？
對於後麵所謂的天外來客，其實算的沒錯，朱常浩自己的靈魂本來就是來自於二十一世紀，根本不屬於這個時空，不是天外來客是什麼呢？”
朱常浩今天對這所謂的道術算是有些見解了，雖然不全信，但是華夏這些神秘的學術，朱常浩覺得，應該還是將其發揚光大，在華夏好多的曆史上，許多推進文明進程的東西都是道家創造的，如火藥來自於煉丹術，指南針來自於看風水，造紙術來自於畫符咒，雕版印刷術最早是刻印經文的。
而神秘的術數，推算，秘術，應該是更上一層的，到二十一世紀都不能完全解釋的科學。
想到這些，朱常浩笑著對曹士珩說道，“道長說的有理，不管是什麼，本王都是相信道長的，而且，本王決定，回到漢中後，會為道長建一座道家書院，而太平道的發源地就在漢中，第一代天師張魯就在漢中弘揚道場的，相信在祖師的發源地，道長你恢複道家昔日的榮光，那是何等的榮耀啊！”
“感謝王爺對老道的支持，老道一定為瑞王鞠躬盡瘁，死而後已。”
“嗬嗬，道長嚴重了，你有這份心，本王就覺得很滿足了。”
午後的休息，很快就結束了，而這個午後，朱常浩和曹士珩的交談，也收場了。
接下來，就是朝嵩縣進發。
說起嵩縣，這曆史沿革的很長。
在曆史上，嵩縣，炎帝時稱伊國，春秋為陸渾戎地，夏時為豫州伊闕地。商代稱有莘之野，又名空桑。春秋時秦晉遷陸渾之戎與此。戰國為韓之高都，漢置陸渾縣，屬弘農郡，金改嵩州。晉改屬河南郡。東魏改為陸渾縣，屬新城郡，又置北荊州、宜陽郡及南陸渾縣。隋開皇初改置伊州，大業初改為陸渾縣，屬河南尹。
唐分置伊陽縣，與陸渾縣並存，俱屬河南府。五代時並陸渾入伊陽，宋紹興九年(1139)升為順州。金改名為嵩州，屬南京路。明洪武二年(1369年)降州為縣，始名嵩縣。