尊者佛馱跋陀羅（晉雲覺賢）。姓釋迦。迦維羅衛國人。甘露飯王苗末也。幼亡父母。出家為沙彌。年十六。博學群經。深達禪律。嚐與僧伽達多。共遊罽賓。達多閉戶禪坐忽見師來雲。暫往兜率。致敬彌勒。言訖便隱。後益見其神變。敬心祈問。方知得不還果。時姚秦沙門智嚴至罽賓睹法眾清淨慨然東顧曰。我諸同輩未遇真匠將何發悟。即谘詢於眾。孰能遂我祈請。流化東土。僉應之曰。跋陀羅其人也。嚴乃要師裹糧而行。經曆諸國。至交址附舶循海。達於青州東萊。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。秦太子泓請師於東宮集眾說法。與羅什論色空義。師曰。汝祗說得果中色空。不說得因中色空。什問何謂。師曰。一微空。故眾微空。眾微空。故一微空。一微空中無眾微。眾微空中無一微。往複數番。羅什罔測。秦主興供僧三千。盛修人事。而師禪靜自守。忽謂弟子曰。吾見本國五舶俱發。眾謂妄言。因共擯棄。乃與弟子慧嚴慧觀四十餘人。俱發至廬山香穀〈菱，去八〉舍而居（〈菱，去八〉蒲曷切草舍）。時會蓮社遠公謂師被擯過由門人縣記五舶。於律無犯。即遣弟子曇邕致書秦主為其解擯。乃請師東林譯出禪數諸經。自是江東始耽禪悅。師誌在遊化。西適江陵。持缽分衛。果見天竺五舶至。此後還都立道場寺。先是支法領於於闐得華嚴梵本三萬六千偈。未經宣譯。義熙十四年。吳郡內史孟顗右衛將軍褚叔度請師為主譯。與沙門法業慧義惠嚴慧觀等為筆授譯。成六十卷。有二青衣。且從池出灑掃研墨。師先後譯出。觀佛三昧經。般泥洹經。修行方便論。及法顯所得大僧祗律。凡十五部。宋元嘉六年。念佛而化。塔於廬山北嶺。