這次等兩個人再出去，別人看他們兩個的眼神已經變得十分敬畏了，簡直已經可以算是崇拜了。包括那個苗老司在內都是一般。
丁立苦笑，這次可真的是損失慘重啊，一趟湘西來的劃不來的很。不過看看床上躺著的正睡的很香的田笛，也隻好歎了一聲。好人難做啊！不過能把這麼可愛的小姑娘給救回來也算是不虛了。
那個苗老司很恭敬的上去說是請丁立他們做貴賓，參加麻法雄老司的葬禮。丁立想想這位麻法雄老司也算是被他們給連累了，參加一下他的葬禮也是應該的，就答應了下來。
不提後麵的許多紛紛攘攘，隻說等那歡慶酒席過後抽了個空。丁立就有滿肚子的問題問黃嶽，若是一般人這些問題當然不好問。不過黃嶽都在丁立麵前施法了，想來也沒有瞞著他的意思。
“不是說請神術這些東西早就沒有人會了嗎？還有你不是假茅山真白蓮教的，怎麼會請出一個觀音菩薩來？剛才那股黑風是怎麼回事兒？”
丁立一口氣問了一大堆，但是黃嶽聽了隻是搖頭歎氣：“不知道你師父是怎麼教你的，唉！”
丁立聽了也有些麵紅慚愧，他學的時候可是不怎麼認真。於望海也是教他功夫的多一些，反倒是法術教的比較少，說是丁立這種毛躁的性子還是要多磨一磨才行。沒有人會想到於望海會就那麼去了。
那天晚上，於望海還心情正好，喝了一點小酒，在自家院子的葡萄架子下麵背著手轉圈。但是忽然歎口氣說了一句：“還是出來了。”然後往椅子上一坐，就這麼去了。
以前丁立還沒有感覺，隻說是於望海無疾而終，但是今天忽然回想起來好像也不大簡單。
黃嶽的聲音打斷了丁立是思緒，這些念頭隻是一閃而過，沒有在丁立腦海裏麵留下什麼痕跡。
“這請的又不是什麼真正的神。”黃嶽說了一句：“你啊，多讀點書。按現在很多修行者的解釋，神神鬼鬼都是一些信息場。我們修行的，就是要溝通這些信息場來獲得幫助。還有我們白蓮教本來就是一個大雜燴，什麼東西都往裏麵裝。”
白蓮教本來就是偽托彌勒教，並混合摩尼教、道教、白蓮宗及民間信仰之秘密教會，屬淨土教係統。
流行於元、明、清三代。其中之彌勒教為崇奉彌勒佛之在家宗教團體，自隋唐之後，野心分子屢藉名彌勒轉世，圖謀造反。摩尼教於唐武後時傳入我國，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而轉入地下，以該教崇尚光明，所崇奉之神稱為明王，故改稱明教。此二教教義中皆含不滿現狀、憧憬未來之思想，燒香、吃齋等儀規亦多相似之處，二教接觸後，自然趨於融合。每逢現實政治令百姓失望時，彌勒、明王出世之謠傳自然湧現。