第一百二十六章 論道(1 / 2)

此外,道教為我國固有信仰,流傳於民間之彌勒教、明教,自不免受其影響。故其後於元代興起之白蓮教,亦融合彌勒教、明教、道教三種信仰。除此之外,白蓮教之另一淵源,即為白蓮社。是佛教的一個分支。

所以白蓮教基本就是一個大雜燴,佛教的東西,明教(注意不是拜火教)的,道教的,還有許多民間的東西,全部雜燴到一起,就是白蓮教的法術了。

白蓮教本來就是被曆代朝廷給禁止,所以傳教的都很隱蔽。不僅三天兩頭都在改名字。而且施展的法術,也常常改頭換麵。

比如上次在苗寨救薑陽的家鄉的人們,黃嶽說自己用的是茅山術裏麵的九龍水,丁立都沒有一點懷疑。這當然也和丁立見識太少有關係。

他們這些白蓮教以前活動的時候,裝成和尚道士都是很平常的事情。不要忘記了,幫秦家布設風水局的那個道士,其實就是白蓮教的人。

所以說,白蓮教裏麵有請觀音菩薩的是很正常,還有請托塔李天王的,請孫大聖的都有。

黃嶽詳細的丁立解釋了半天請神是怎麼回事,大體上都是前麵描述的那些,這裏就不在重複了。

最後黃嶽說:“我教你一門請神的法術,很簡單,要不要學?”

丁立懷疑的問:“真的假的,你們白蓮教的法術能隨便傳給別人?”

符籙派的傳法都是相當的麻煩,要開壇請祖師賜法,或者師父過功以後才能修煉。很像是密宗的灌頂。據說密宗的法力傳承,也是要上師灌頂以後才能修煉,否則光靠你自己一輩子都修煉不回的。

黃嶽斜著眼看了丁立一眼,似笑非笑的說:“放心,我們白蓮教沒這麼多破規矩。你要是想入我門來,那也簡單的很!”

丁立小心翼翼的問了一句:“你們白蓮教當真不是邪教?”

黃嶽笑罵說:“以前不一定,但是現在嘛,肯定不會了。其實以前白蓮教有那麼多的支派,良莠不齊的,林子大了什麼鳥都有。過去名聲確實不怎麼好聽,有造反的,有騙錢騙色的。我現在啊,打的都是茅山派的名號。”

丁立哦了一聲,難怪黃嶽這老頭子一直說自己是茅山派的人。

“我這門法術說起來也是我意外得來的,也不是師傳的,教給你也沒有什麼關係!”

丁立知道,其實各家道派的法術其實都差不多,都是你學過來我學過去的。每一個符籙派的最核心機密卻是供奉的神明法號,密諱這些,隻有知道這些才能真正的請動該派信奉的神靈。

從效果什麼的看,除了侵淫很深的行家認得出到底是請的那一家的神力,沒人能看出一個人到底用的是那一家的法術。

丁立點頭:“學,有便宜幹嘛不占!”

黃嶽就笑:“其實這是和你練的金光訣配合的一門請神術,我也是剛看到你用金光訣才想起來的。對了,怎麼以前沒有看你用過。”