仲沛柔拍手道：“當然不能！天天澆水，樹有了依賴，肯定就懶了，不肯努力紮根，根紮得淺，當然長不成大樹了！”
綺煙笑道：“根紮得淺，風一吹就倒了！”
閔敬文笑道：“怪不得果樹長不高呢，原來是懶的！”
棟昆笑道：“原來樹不能寵，越寵越不肯長！”
孔戚欒笑道：“同學們，剛才接爺爺其實是給大家上了一堂課，將成材的秘密告訴了大家。那些參天大樹究竟是怎樣長成的？就是不靠別人的恩賜，自力更生，奮發圖強，激發出本身的生命潛力，才能最終根深葉茂，相反，如果有了依賴心，不肯努力自強，還能成為有用之材麼？樹是這樣，人也是一樣，大家一定要記住，惟有不依賴任何人，全靠自己努力爭取，才能最終成為棟梁之材。‘幼棟’的意思，就是有可能長成棟梁之材的樹苗，但最終能不能成材，可全靠大家自己的努力奮鬥。大家願當參天大樹呢？還是願當矮樹叢？”
學生們都哄笑起來，紛紛道：“要當參天大樹！”
“參天大樹多威風啊！矮樹叢就隻能燒火喂羊了。”
“那可不一定，孔戚欒可以用矮樹叢的樹條做成教鞭，專揍象仲沛柔那樣的皮小子。”
“哼，你那樣的劣質矮樹叢，孔戚欒還看不到眼中呢。”
“我看棟昆就算長成大樹，也是《莊子》裏講的樗樹，渾身都是疙瘩疤瘤，什麼用也沒有！”
“你是扭著勁兒長的老榆樹！”
“你是臭椿樹！”
“你這棵樹長蟲子，小心點吧，呆會兒啄木鳥就要來啄你了！”
“你才長蟲子！”
……
老接頭笑道：“孔戚欒講得好，作人和種樹一樣，不但別人寵不得，自個兒也不能寵自個兒。現在的城裏娃兒簡直寵得不成樣了，上回稽魚市的娃兒也來林場，甭說種樹了，連鐵鍬都拿不穩呢。您帶的這些孩子還算不錯，樹種得好，還知道樗樹和榆樹，倒是難得。”
孔戚欒笑道：“您甭誇他們，還差得遠呢。我把學生們帶到這裏來，就是試著把他們從溫室裏領出來，在野外鍛煉鍛煉。”
初若翠笑道：“這些小鬼是該摔打摔打了。”
孔戚欒笑道：“這隻是第一步，今後還要參照美國童子軍和日本野外夏令營的作法，讓這些小鬼們從身體到心理都脫幾層皮，大概自立就沒問題了。”
荔依笑道：“當心家長們找您拚命呢！”
孔戚欒笑道：“今天接大爺的話倒提醒了我，樹木能否成材不但在樹本身，還在種樹的人做法如何。開學後，我準備辦幾期家長學習班，讓家長們真正曉得一味嬌寵對孩子有害無利，這樣才能從根本上解決問題。”
初若翠笑道：“看來你這家夥天生就是幹教育的，而且是工作狂！整天閑不下來，象是有人在後麵拿鞭子趕似的。”
孔戚欒笑道：“我是工作狂，你就不是了？驅車幾百公裏趕到這裏吃苦頭，卻把樸實撂在一邊冷落，當心人家不要你了！”
初若翠笑道：“我還不要他呢！倒是你，將來若仍這麼工作高於一切，卻把師母置之度外，哼哼，到時師母才不要你呢！”
荔依在一旁抿嘴微笑不語。初若翠向她擠擠眼，笑道：“好在就算師母不要，自有旁人不嫌，是吧荔依？”
荔依頓時麵色透紅，打她一下，笑道：“又在胡說了！”
與老接頭又聊了幾句，看看天晌，孔戚欒便帶師生們離了林場，順原路回到鎮子。學生們一上午又爬山又植樹，著實乏累了，孔戚欒便命休息一下，又組織到河邊釣魚。
次日是農曆十三，正是軒轅廟會之時。原來軒轅鎮及附近農村每逢農曆初三、十三、二十三，都要到軒轅廟趕廟集。孔戚欒聽說，便與教師們商量，帶學生們去見識見識，就便參觀一下軒轅廟。教師們均無異議，當下便帶學生們出鎮向軒轅廟趕去。
順鎮西大路走了五裏左右，又拐進山路，又行二三裏，便見林開處一大片空場，足有數頃方圓，在一座略顯破舊的廟宇周圍聚滿了人，都是前來趕集的農民。各種攤子擺得到處都是，有米市、麵市、雞鴨市、肉蛋市，還有狗市、鳥市、牲口市、土雜品市、農具市、機修市等，一應俱全，劃分整齊，吆喝聲、叫賣聲此起彼伏，逛廟會的人擠擠挨挨，進進出出，頗為熱鬧。
孔戚欒帶師生們到了軒轅廟前，見廟宇並不高大，亦不華麗，普通的鉤簷雕甍，屬傳統建築形式，紅磚碧瓦，楹柱槅窗，屋脊上和院牆上長了些或青或枯的草。
孔戚欒先進廟中，找到了廟祝。廟祝是個近八十歲的老人，姓樊，名躬仁，白眉白發白須，背不彎耳不聾，雖因牙齒掉落說話略有漏風，倒也明白無誤。聽孔戚欒說了來意，老人一口答應，又得知師生們從幾百裏外趕來參觀軒轅廟，竟有些感歎起來。
當下孔戚欒命學生們排成隊，依次進廟，向黃帝像鞠躬行禮，算是拜了黃帝。孔戚欒向捐贈箱中塞了三百元錢，見黃帝泥塑色彩鮮明，笑道：“廟裏香火盛麼？”
樊躬仁歎道：“難比當年了。現在的年輕人，別說來拜黃帝，就是問他們黃帝究竟叫什麼，十個中有七八個都回答不上來。這軒轅廟名字就擺在眼前嘛！若問起有熊氏、公孫氏是誰，大概更是目瞪口呆了。”口氣憤憤不平，顯得很是氣惱。
孔戚欒也歎道：“黃帝是華夏共祖，曆代朝野祭祀極盛，想不到如今連名字也快湮滅了。中國人敬天法祖的傳統傳了千萬年，卻在短短百來年間式微，良可歎息。”
樊躬仁捋捋白胡子，一拍桌案，大聲道：“您見得明白！您可能不知道，這廟在□時被革委會占為辦公室和宿舍，那些畜生竟把黃帝像搬出去扔到野地裏。我當時氣壞了，找到革委會的頭兒理論，那頭兒卻說祭黃帝是封建迷信，是‘四舊’，非清除不可。我當時血氣方剛，說話不知隱諱，脫口就說：‘你們整天講唯物主義和無神論，我承認有道理，世界上確實沒有鬼神。但這不是祭鬼神的廟，是軒轅廟！是紀念黃帝的！欺蔑祖宗的人禽獸不如！難道你們把那個姓馬的還是姓恩的當祖宗麼？’得，就這幾句話，當場被革委會捆了起來，差點就地正法，後來以反革命罪蹲了十多年大牢，直關到七八年才放出來。出來時再看，廟竟又已被充作豬圈養豬了！我心灰意冷之下，再也不願理論。直到九一年，軒轅鎮出去的一個海外華僑回鄉探親，見狀十分痛惜，當場捐款重新修廟，才有今天的模樣。不過廟雖修好，人心可就難複了。唉！”
孔戚欒陪著歎息一回，接著向樊躬仁請教祭禮程序儀式，參觀了存放的祭器服裝，隨後請樊躬仁給學生們講講黃帝伏炎帝、擒蚩尤的故事。老頭兒很激動，滔滔不絕地講開了，也不管學生們懂不懂，曆數《國語》、《左傳》、《山海經》及《史記》中黃帝事跡，還對《天問》中竟沒有黃帝、炎帝及五帝的記載表示疑惑，認為定是佚亡了。看得出老頭兒精熟曆史，尤其對上古神話研究很深。後來管廟的兩個年輕人怕他身體支持不住，上前勸止了他。
臨行，孔戚欒請樊躬仁給學生們題一幅字。樊躬仁慨然應允，鋪紙磨墨，提筆一揮而就：“知切磋琢磨，無愧先人；能經緯燮理，有勳後世”，濃墨淋漓一幅顏楷大字，極見精神。孔戚欒謝過，便帶學生們告辭回鎮。
路上仲沛柔問荔依道：“國姐姐，樊爺爺題的那幅字是什麼意思？”
荔依笑道：“這意思還不明白？就是希望你們努力學習，刻苦修身，將來治理天下，建立功勳，為社會做貢獻。”
仲沛柔咧嘴道：“我就不明白古人為什麼拿切磋、琢磨來比喻修身。孔戚欒給我們講《詩經》時，說切、磋是製骨器的工序，琢、磨是製玉器的工序，拿什麼比喻修身不好，偏拿這個比喻？幸虧是比喻，不然要真的在身上叮叮當當、乞裏喀嚓一頓，還不小命去了半條？”
綺煙笑道：“對仲沛柔這樣的頑石就該這麼修理！”
閔敬文笑道：“其實古人也有用濯、漱、滌比喻修身的，慢慢地洗洗泡泡，時間長了，缺點也就洗掉了嘛，何必使刀弄鑿的？”
澹台蕖笑道：“琢磨切磋是輕的呢！還有用鍛煉、淬煉比喻修身的呢，就是象打鐵那樣，先將鐵在火中燒紅，再用大錘重重捶打，然後投進冷水裏，哧的冒出白氣來。然後再燒紅再捶打，越是頑鐵吃的苦頭越大。這個滋味比切磋琢磨如何？”澹台蕖與學生們一段時間處下來，早已相熟，彼此有說有笑起來。
棟昆噝著氣道：“這倒與孔戚欒的巴掌燉肉有異曲同工之妙。不過這也不算最厲害的，我老爸平常老說：‘等哪一天非給這小子抽抽懶筋不可！’嘖嘖嘖，竟要抽本人的筋呢！”
學生們哄然大笑，紛紛向棟昆身上摸去，笑道：“這家夥的懶筋在哪裏？他老爸舍不得抽，我們來替他抽！”棟昆渾身發癢，慌忙躲到荔依身邊。
仲沛柔笑道：“棟昆，你可謂‘語言’這個詞兒的代表人物。”
棟昆不解，道：“什麼‘語言的代表人物’？”
仲沛柔笑道：“你念念英文‘語言’這個單詞。”
棟昆更是不解，隨口道：“想說什麼壞話？語言不就是langue麼？‘藍桂之’……”
仲沛柔笑道：“對了，懶鬼子！棟昆就是一個真實不虛，如假包換的懶鬼子！”
學生們又是大笑，棟昆捅了仲沛柔一拳。
孔戚欒道：“仲沛柔，學了知識就一味口頭謔笑可不好。”
初若翠笑道：“罷了，小孩子們玩笑一番也無妨，何必太過嚴厲，弄得大家緊張兮兮的？”
仲沛柔笑道：“就是嘛，‘防民之口，甚於防川’……不對，我怎麼把孔戚欒比成周厲王了？”便在嘴巴上輕輕拍了一下。
師生們笑了起來，慕容寬笑道：“仲沛柔是咱校第一頑石頑鐵，孔戚欒應該重點琢磨捶打！”
笑了一陣，曾騫振搔搔頭，道：“黃帝竟然不姓黃，偏姓有熊和公孫，古代的人名真是奇怪。”
孔戚欒笑道：“黃帝還姓姬。上古之人的姓名往往根據地名、官名或天象、神跡、特異征兆來取，象黃帝因曾在軒轅丘居住過，就稱‘軒轅氏’。象大禹之子傳說是石啟而生，就取名啟。還有，周朝的祖先叫後稷，稷是堯舜時的農官名，就被他用做名字。”
綺煙拉著孔戚欒手問道：“孔戚欒，到底有沒有黃帝這個人？我從前聽人說黃帝是上古神話裏的人。”
孔戚欒笑道：“中國有文字記載的朝代是商朝，有確切紀年的朝代則是周朝。至於文獻中的黃帝所在年代則非常遙遠，無法考證。因此黃帝也有可能是後人想象虛構的，倒未必實有其人。”
有用不解地問道：“既然黃帝不一定存在，那麼人們為什麼要祭祀他？把他當作祖先呢？”
孔戚欒笑道：“黃帝不一定有，那我們有沒有祖先呢？這不容否定吧？我們的先人當然不一定叫黃帝，也不一定有書中所載黃帝那樣的功績，但紀念祖先是一種再正當不過的行為，是我們後人應當做的。曆代人們是把黃帝當作先人的象征來祭奠的，我們既然不知道先人的真實姓名，也可以把先人叫做黃帝。”
宰舟察問道：“孔戚欒，人們為什麼要紀念先人呢？”
仲沛柔給了他一拳，笑道：“糊塗蛋！這都不知道？沒有祖先，哪來的我們？忘了祖先就是忘本！小孩！不敬祖先，良心大大的壞了！怪不得是宰予的後人！宰予就曾建議孔子把服父母喪的時間由三年改為一年，‘期而已矣’，結果被孔子痛斥一頓。”
學生們又一陣哄笑。孔戚欒笑道：“紀念祖先，是後人的一種義務，甚至是本能。不但是中國，哪一個國家和民族不追念祖先、敬仰祖先？這不全是為了不忘本。大家知不知道失憶症這種病？”
學生們齊道：“知道！”仲沛柔笑道：“孔戚欒，我們祭祀祖先也是為了不得失憶症麼？”學生們又笑了起來。
孔戚欒笑道：“可以這麼說。失憶症大家都沒得過，不過可以想象一下：一覺醒來，突然發現竟然忘記了自己叫什麼名字，從何處來，親友也一個也不認得了……這簡直比惡夢還可怕，對不對？”
仲沛柔笑道：“可不是麼？如果本人得了失憶症，大家一定要把我送到孔戚欒那裏，惟有孔戚欒的巴掌燉肉或許能治得好。”
師生們又是一陣大笑。笑過後，孔戚欒正色道：“一個人得了失憶症很痛苦。但一個民族得了失憶症呢？當一個民族的人忘了祖先，忘了曆史，忘了傳統，難道不是得了一個大失憶症麼？當然，這種失憶症不影響吃飯穿衣，不影響建大廈工廠，但這個民族心靈必然少了種底氣和自信，一種在世界民族之林中特立獨行的精神，就象失憶症患者那樣帶了幾分恍惚，對不對？”
學生們聽得似懂非懂，教師們卻默默點頭，不覺氣氛有些沉重。荔依有意諧調，開玩笑道：“美國人最有意思了，他們什麼都有了，偏偏隻有二百年本國曆史，曆史學家們沒事做，隻好去研究印第安人的曆史。弄不好他們研究來研究去，總有一天會弄得糊裏糊塗，錯把印第安土著人當成他們的祖先呢！”
仲沛柔笑道：“這麼一來，美國鬼子說不定把林肯和華盛頓說成是印第安酋長的後裔呢。”
眾人都笑了起來。齊瓏莘笑道：“怪不得象伊拉克和伊朗那樣的中東小國敢於長期和美國作對，原來雙方的實力雖不能相比，但兩伊的曆史比美國長得多，底氣畢竟壯一些！”
初若翠笑道：“歐洲國家雖羨慕美國的富強，又在防務安全上依賴美國，但又有點瞧不起，把它看成暴發戶，不知炮製了多少關於山姆大叔的笑話和漫畫呢。”
魯錢磊笑道：“美國能造出航天飛機、能造出F16、能造出氫彈，若能造出幾百年曆史來才算本事呢！”
漆振登拍手笑道：“原來魯老師也會說笑話！我以為魯老師隻會考試、批分，和告訴孔戚欒我們應得的巴掌燉肉數呢。”
師生們又大笑起來。魯錢磊笑著拍了漆振登一下。
仲沛柔問道：“孔戚欒，這麼說我們也應該常去廟裏燒香拜祭祖先了？”
孔戚欒道：“不一定要到廟裏燒香。古人祭祀時最講究的是誠敬二字，隻要有了誠敬之心，燒不燒香都是一樣的，古人又把誠敬之心叫做‘心香’。燒香隻是一種表達崇敬之心的形式而已，明白麼？我們隻要用心學習先人的曆史，正確無誤地掌握他們的事跡，也就是對他們最好的紀念了。”
初若翠道：“我就一直不明白，過去人們修家譜、祭先人，究竟犯了誰的忌諱，非要禁絕不可？也太過分了吧？”
孔戚欒歎道：“說不好。大約為了學說權威和壟斷的需要吧？但‘舊世界打得落花流水’，新世界隻好在廢墟上建了。”轉又道：“其實敬天法祖、親親孝悌不但不是封建迷信，不是糟粕渣滓，而且良可寶貴。過去說這些是封建禮教，是所謂的地主階級用以維持統治的工具，當然有道理，但其陶冶風化、淳厚民俗的作用又豈能否定？”
荔依道：“要論起從先人和曆史中獲得底氣和能量最多的民族，猶太族無疑是其中之一，對不對孔戚欒？”
孔戚欒點頭道：“對。猶太族是個有傳奇色彩的民族。猶太族從古代走到今天，曆經風雨磨難，受盡歧視和迫害。在歐洲的許多文藝作品中猶太人都是充當吝嗇鬼和守財奴等反角，連莎翁也未能免俗。到了二戰時，猶太人更遭到希特勒的瘋狂屠殺，六七百萬人遇難。但這個民族並未被消滅，被同化，始終保持本民族的宗教信仰和習俗。他們靠的是什麼？隻是一本猶太教《聖經》及對先聖大衛、所羅門等的崇敬，善於從先人那裏汲取力量。猶太人雖然背井離鄉，流浪了數個世紀，但出了無數科學家和學者，對人類文明作出了巨大貢獻。最有名的就是愛因斯坦和馬克思了。”
仲沛柔笑道：“但猶太人建國以後，可有點蠻不講理呢，報紙、電視上整天說他們欺負阿拉伯人。”
初若翠笑道：“巴勒斯坦本來就是猶太人的故國，卻被阿拉伯人占據了，猶太人回去了，阿拉伯人還要把他們趕走，他們當然不答應了。阿拉伯人占了人家的地方，雖然氣勢洶洶，又扔燃燒彈、又燒以色列和美國國旗，又燒美國總統塑像，隻怕‘解放祖國’這樣的口號還喊不出來。”
孔戚欒淡淡地笑道：“以色列人是霸道了些，但那些阿拉伯人也非易與無辜之輩。他們中很多人不生產不工作，整天以政治運動為業，靠國際援助過活。這還罷了，加沙一帶又曾是恐怖活動的淵藪……”他搖了搖頭住了口。
荔依笑道：“有時想一想，咱們後人口口聲聲尊敬先人，卻以考古為名一座座掘開他們的墳墓，總有點犯罪感呢。先人若死而有知，大約很討厭我們打擾他們安息吧？”
仲沛柔笑道：“對啊，孔戚欒，假如我們發現了真正的黃帝墓，我們挖不挖他的墓啊？”
孔戚欒笑道：“這要從不同的角度看。一方麵，開發黃帝的墓當然於情理不合；另一方麵，若黃帝真有其人，真是一位一心為民的大聖人，那麼我們後人為考證古代社會的真實狀況而打擾他安息，想來他也不會生氣，況且這也是為了更好地紀念他。”
綺煙笑道：“對啊，我們又不是盜墓賊！”
仲沛柔哂道：“哼！黃帝那時候正是石器時代，墓裏最多有幾把石斧石刀罷了，有什麼可盜的？”
慕容寬故作誇張地道：“哇！黃帝的一根頭發就已經價值連城，甭說他用過的石刀石斧了！若真找到了黃帝墓，我……我……”
漆振登笑道：“你莫非要去盜墓麼？”
棟昆大喝道：“呔！大膽慕容寬！身為子貢的後人，竟敢欺師滅祖去盜老祖宗之墓，罪大惡極於此為甚！”
慕容寬笑道：“誰要去盜墓了？恰恰相反，我要去保衛黃帝墓，以防漆振登、仲沛柔、棟昆去盜墓！”
師生們又是一陣大笑。孔戚欒笑道：“其實後人祭祀黃帝幾千年，在文史中記載，在戲劇傳奇中演繹，無數人早已在在心中給黃帝修了一座墓。這樣的‘心墓’才是千古長青、萬年不壞的，而那座埋骸骨的墓黃帝倒不一定在乎了。至於一味講究重棺厚槨、巨鼇馱碑、翁仲侍立、高碑吹捧，以為這樣名字就可以長久不滅，才是一種徒勞。大家都看過《三國演義》吧？董卓死後下葬，三次入土三次被天雷轟出。這樣禍國殃民的奸賊，即使最終得到厚葬，在後人的心目中，也永遠是一血淋淋暴屍街頭的醜態。大家說對不對？”
學生們齊道：“對！”仲沛柔笑道：“就象秦檜永遠跪在嶽飛麵前被後人踢屁股一樣！”
師生們說說笑笑，一路往鎮子上走去。
隨後的三四天中，孔戚欒與眾教師帶學生們參觀了麵粉加工廠、農業研究所、奶牛基地，又到仲氏集團的馬場去玩了一天，學生們試探著騎馬玩耍，其樂融融。
轉眼一個星期已經過去，師生們便回返宓興。學生們在農村度過了一個星期，雖然甚感疲乏，卻個個精神十足，歸途中說說笑笑，熱鬧非凡。孔戚欒便給同車的學生們講了講五帝的故事，又帶他們朗讀些唐詩宋詞。
待回到宓興，天已過午。孔戚欒便命學生們散了。仲沛柔等也被孔戚欒打發回家去看望父母，第二天再回宿舍。隨後孔戚欒便帶著澹台蕖與荔依回到南郊。荔依回家，孔戚欒二人則來到宿舍。
孔戚欒來到自己的房間，開了鎖，剛推開門，便覺一股馨香撲麵而來。孔戚欒先是奇怪，隨即心中大喜，躡手躡腳地走進裏屋，果見萬念雁臥在床上，長長睫毛覆在微微酡紅的臉上，兩手相合在胸前，睡得正香。