鯉魚塘北邊的下灣村與風力口的街市僅隔一條烏龍街。往日，街村通衢，相互輝映。而今，街市雖漸漸恢複了以往的熱鬧，而昔日商賈雲集、旦宵絡繹的泱泱旺族下灣村卻風光不再，大半房屋被淪為廢墟，瓦礫遍地，雜草叢生，有的街巷甚至蕩然無存。
隨著族人們紛紛重返家園，大家相互召集起來，清掃瓦礫，芟除雜草，整理街巷，恢複路燈，洗刷著劫後的滄桑，複蘇的景象也漸漸顯露。
雖說飽經戰亂，風景幽雅的“玻蔚小學”卻屹然獨存，月橋花院依舊在，瑣窗朱戶仍安然。僥幸之餘，從們紛紛募集資金，修複學校被震塌的垣牆，增添校具。校門口的園塘及下水道在戰亂中受損，雨天積水浸漫，有人便將自家被毀房屋的尚存基石奉獻鋪路。師生們又能重返校園，徜徉於“風雨池邊樹，臨風聽暮蟬”的意境之中。幾位學成歸來的留學生也來到母校，與老師校友們歡慶母校的重開盛典，重溫著往日的歡樂歲月。
村裏的許多店鋪也重新開張，“月祥森”更是熙熙攘攘，絡繹不絕。人們收發信件、打聽著親友們的音訊，而更多的則是飲著茶談論著這幾年的傳聞逸事。
談起日寇暴行時，人人切齒痛恨，連同那些曾為虎作倀、數典忘祖的漢奸，雖已是喪家之犬般紛紛被鎮壓，卻仍遭人唾罵：哭悲哀，刀山劍樹孽自栽；閻羅天子真鐵麵，誰教爾等不學乖！
有位“萬小”的教師在省公路處軍事工程部（從事破路設障，阻敵深入的臨時單位）任宣傳員，發揮所長在駐地畫了三百餘幅巨型牆頭宣傳畫，揭露日寇的殘暴行徑，栩栩如生，反映強烈。嗣後，在當地避難的同鄉彙集多至五、六百人，他便積極主動地鼎力相助，安置生活，救死扶傷。前陣子，就是他將自家被毀房屋的尚存基石奉獻出來，為師生和過路行人鋪路，方便大家雨天通行的。
還有一位被稱著“不為良將，甘為良醫”的族人，也就是旭笙的那位師兄。當年，他響應江西都督李烈鈞的號召討袁護國，兵敗湖口後去廣東追隨中山先生，曾任黃埔軍校教官和國民革命軍少將參謀長。北伐時期，他隨先頭部隊到達江西吉安，適逢陳炯明叛變，而使這次軍事行動功敗垂成。後來，各路軍閥篡奪辛亥革命的成果，置國家民族危亡於不顧，擁兵自衛，形同割劇。先生痛心疾首，因夙有醫學愛好，常於軍務之餘鑽研《本草綱目》、《黃帝內經》等，且經常便服走訪、探索藥材配製、加工、提煉方法，頗得醫術和製藥要領，遂解甲行醫，並不斷鑽研創造出許多獨特醫術。抗戰期間，先生舉家遷避贛南，而這一帶雖幸免敵禍，卻時疫流行，人們紛紛慕名前來求治。凡遇病人急需出診，或無錢買藥者，先生均不辭勞苦或慷慨解囊。許多病人被治愈了，先生卻積勞成疾，但臥床逾月猶伏枕行醫，終因身體孱弱而遽爾長逝。先生出殯之日，沿途哀悼者不計其數。有幅挽聯至今令人記憶猶新：天道無知，仁者不奉；國難未已，痛失良醫！
自然，老大夫婦在章家洲的作為也深受大家的稱道。
——仁裏淳風可謂四溢芬芳。
而奔赴戰場浴血奮戰的英雄兒女們更令眾鄉親自豪和驕傲。
人們稱頌之餘，也為戰亂中蒙難或客死異鄉者而扼腕歎惜，並深深牽掛著尚流落在外的鄉親。漸漸地，族人們議論起“續譜”之事。第十四屆“修譜”工作是在“七七”事變時倉促結束的，而此間幾年族人卻是浮塵四落，浪跡天涯！這段血淚史誰都不願忘記，“續譜”也是聯係多方的一種有效方式，人們也希望能以此尋找流落他方鄉親的蹤跡。“月祥森”成了多方更為密切接觸的焦點，老板也感觸頗深，雖然自己經濟並不寬裕，卻是“續譜”捐助的發起人之一。族人們都覺得此次“續譜”非同小可，便更為積極地紛紛響應，“敬文娘子”也在其中，而此時的她卻已是病入膏肓！
“老大娘子”成天在家忙碌著，當得知“敬文娘子”早就回來了，且貴體欠佳，便趕緊抽空前去探望。
“敬文”號家屋子裏中藥味很濃，堂屋裏已坐著不少前來探望的人們，堂前的佛案上依舊是香煙繚繞。
裏屋，“敬文娘子”正躺在病榻上，“養和”號藥房的老郎中正給她號著脈。
“老大娘子”輕輕地來到床前，望著閉目躺著的“敬文娘子”，老半天才輕微地喊了聲：“大媽——”
“敬文娘子”聽見喊聲，略微睜開了眼睛。見是“老大娘子”，兩眼竟閃過一絲亮光。
“‘妹子’啊，坐，坐。”
“敬文娘子”伸手示意著，自己也叫人扶著略微起身地靠著床頭。
“大媽，我都不曉得你早就已經回來了。現在才來看你……”“老大娘子”歉意地說道。
“沒事，沒事……我也是才回來不久……‘妹子’啊，家裏都還好吧。”
“家裏……唉——”“老大娘子”望著孱弱的“敬文娘子”，欲言又止。
“聽說，你爹媽都已過世了……”
“是……鬼子投降前就已經過世了……”“老大娘子”的眼睛濕潤了，想了想，又說，“我公公婆婆也不在了。”
“唉——”“敬文娘子”輕微地歎了口氣，茫然地說道，“你大伯伯也葬在了外地……千裏孤墳，無處話淒涼啊……”想了想，又說，“過些時候，我是要把他遷回來的，隻是，我這身子……唉，我的日子也不長了……”
說著的淒涼，聽著的更難受。“老大娘子”見“敬文娘子”說話時喘得厲害，便連忙把桌上的茶杯遞了過去。
“敬文娘子”接過茶杯，剛湊到嘴邊，又望著“老大娘子”輕聲問道：“你家傑樂一直沒回來過麼？”
“嗯，本來說要回來的……可很久又沒音訊了，唉——”
此時內戰已爆發，“老大娘子”心裏都沒了一點底數。
“噢，這樣啊——”“敬文娘子”若有所思地歎了口氣，“唉，風力口這邊出去那麼多的年輕後生……但願他們不要刀槍相見，自相殘殺！”
風力口有著優良的愛國主義傳統，新文化運動時就有不少熱血青年投身於時代洪流，抗戰期間又有不少英雄兒女浴血於民族救亡之中。如今他們卻分別置身於國共兩黨的陣營裏……
——苦難深重的民族啊！
“敬文娘子”一個勁地歎著氣，看了一下門外，說：“旭笙陪我回家後，就帶著媳婦孩子們去了省城，兒子才滿五歲呢。”
“啊，旭笙哥又生了個兒子啊！”“老大娘子”有點驚喜。
“是噢，當時旭笙還在贛南與中正大學的老鄉、同學們從事抗日宣傳，媳婦就在我身邊生下了兒子。總算還好，你大伯伯也是抱上孫子後才過世的……”“敬文娘子”頓了頓，又說：“我身子越來越不行了，早就讓人給他捎去口信了，也不知為何還不見回來。唉，你大媽挺想他們的……”
（國立中正大學是在抗戰期間創立於贛南，抗戰勝利後遷至省城郊外。）
“大媽，旭笙哥他們得到口信後就會回來的，你老人家也就莫操心了。”
“是噢，‘敬文娘子’哎，兒孫自有兒孫福喲！”
一直在旁的“養和”號郎中也寬慰起“敬文娘子”來，並示意她躺下休息。“養和”號郎中還是為“敬文娘子”開了張藥方，遞上藥方後又說起自己的兒子來：兒子早年在希夥藤田的染布店學徒，因從小耳濡目染對家中祖傳的醫術頗感興趣，雖然滿師後仍在店裏做店員，工作之餘也愛給人號脈治病，不想鋒芒小試卻漸有名氣。當時，正值“朱毛”紅軍進駐藤田，帶兵的正是大名鼎鼎的朱德軍長，而當地的店鋪均已關門停業，老百姓都因不明真相而躲進山裏。後來，人們發覺紅軍紀律嚴明，待人和氣，而不是“共產共妻”的“土匪”，便紛紛下山，市場秩序也迅速恢複正常。因紅軍部隊中正流行瘧疾，兒子便借機施展醫術，顯見效果，從此成了紅軍軍營中的“座上客”，紅軍還給他發了個布質的通行證。
“在一次春節軍民聯歡中，他還與朱軍長在一起吃酒、聊天呢。”“養和”號郎中不無得意地說，“朱軍長酒量宏大，還很健談。兩人從地方風俗談到歐陽修的《龍岡阡表》，從張仲景談到《傷寒論》，我兒子估摸著朱軍長一定是個秀才出身！而正是這位朱德，如今已是共產黨軍隊的總司令了。”
“是噢，旭笙也說毛澤東曾是個教書先生，博古通今，滿腹經綸，不僅文采彰顯，還能運籌帷幄！”“敬文娘子”也來勁了，可還沒說上幾句又顯得體力不支，卻仍喘著氣說，“共產黨內能人多得很，我們在南邊的時候也常聽人說起過。以前，在那邊我們村裏很多人都跟共產黨接觸過……”
“養和”號郎中見“敬文娘子”氣喘籲籲地，便示意其好好躺著，略作交待後就告辭了。
“老大娘子”也不忍心多待下去，擔心“敬文娘子”因跟自己說話而影響休息，便告辭出了房間。不想，一出來就遇上了“啊穀佬”。
“‘啊穀’伯伯，你也來啦！”“老大娘子”趕忙打了個招呼。
“喲，稀客！”“啊穀佬”已是龍鍾老態，見房門已關上，便問：“你大媽還好啵？”
“剛才郎中來過了。大媽跟我們聊了很久，現在又躺下休息了。”
“噢，那就好。”
“啊穀佬”想了想，便與“老大娘子”一道出了“敬文娘子”家。一路上，“老大娘子”攙著“啊穀佬”慢慢地走著。當“啊穀佬”得知老大在家養病，“老大娘子”一直在家做家務時，便建議她不妨做做“啊穀”的差事，並一個勁地麵授機宜。他可是個老“啊穀”了，有的是經驗。
“啊穀”的差事也隻是在集日才有得做，也無需投本。“老大娘子”覺得這檔子事自己做做也還可以，在丈夫身體好些後便領著五子良振做起了“啊穀”的差事。
不久，“敬文娘子”去世了，她對自己的後事沒作任何交待！旭笙媳婦領著兒女回家時，已是彌留之際的“敬文娘子”望著兒媳、孫女、孫子卻不能言語。
旭笙媳婦悄悄地告訴家裏的親友：
旭笙因從事共產黨的地下工作而遭到當局的搜捕。一家人逃到鄰縣的一個湖邊時，旭笙先將母子仨人送上船，而此時追捕者已快趕到。旭笙趕忙將船推離湖岸，而跳上船時卻不慎落入湖中。旭笙不習水性，慢慢地沉入水中。事後，經人打撈起旭笙的屍體，並作了安葬。母子仨人也是經人安排輾轉而回的。
含蕊受哥哥的影響也早就參加了黨的外圍組織，積極參加愛國學生運動。後來因為逃昏，隻身輾轉去了贛南，青春亮麗雅致脫俗的卻又被軍閥盯上。含蕊拚死不從設法躲避，最後被逼跳了懸崖。這些，還是在贛南時旭笙設法打聽到的，卻一直瞞著爹媽，後來爹媽也從沒追問過。
——陽春白雪，柳色青青。大家頗為歎惜。
桃李不言，下自成蹊。人們為“敬文娘子”安排了村裏最高的殯儀——“三十二抬龍頭杠”！出殯之日也正好是集日，當三十二位“八仙”用“龍頭杠”抬著靈柩經過時，集市上的人們主動讓道，長達兩裏的送葬隊伍井然有序。人們崇尚“敬文”號的風範和“敬文娘子”的賢德！