濤撼嵩高岸齧邙，風吹煙浦入秋黃。波紋細拂蘆花月，帆影寒飛柳葉霜。
在豫商大軍中，懷商無疑是最優秀的代表和中堅力量，博大精深的懷商文化、勇闖天下的懷商精神，使懷商創造了輝煌業績。
中原沃土，培育了懷商的優秀品質。華夏文明，以黃河文明為中心；黃河文明，又以“三河”為中心；三河中的河內，也就是古代文獻中的“覃懷”。
其實，天下每一地理分野，都會產生最為傑出的人物和最著名的物產，或許這就是人們說到一方水土的時候，常常冠以“人傑地靈”的緣故吧。
豫西北三百裏懷川，自然也是一方人傑地靈的土地。這裏自古就叫懷、懷川、覃懷、懷州、懷孟、懷慶，一直沒有離開一個“懷”字，取的就是太行與黃河的懷抱之意。
一方水土被冠以極具人性溫馨的指稱，決不是這裏先民們的隨心所欲，而是他們對大自然厚愛的念念不忘。這裏是黃河中下遊唯一一處濃鬱著山水情懷的川地。這裏風調雨順，四季分明，山清水秀，土地肥沃，是人類最適宜生活的地方。於是，這裏的懷川人以鍾靈毓秀的大自然所賦予的自信與自尊，薪火相傳，繁衍於今。
傳說人類始祖神農氏曾在這裏嚐百草分辨五穀，女媧氏於此煉石補天、摶土造人。盡管傳說歸於傳說，但這也正是懷川人代代特別想往下傳的故事。一方人特別想讓後代知道的是這方土地的曆史光榮，因為一方土地曆史深處的光榮，是這方人不老的自信與自尊。這些史前的傳說雖然沒有任何文字記載，但一代代口口相傳的人與事，或許才是人類更應該尊重和信賴的曆史。
早在八千多年前的新石器時代，覃懷地區就有先民生息勞作。夏代少康遷都於原，以覃懷為基地，國力逐漸強盛。一些農耕民族遷居覃懷之地，開創了農耕文化。夏代，懷川就已物產富庶，社會與經濟秩序文明和諧。我國一部非常古老的國學經典《尚書》，在《禹貢》篇中這樣記載了這一古老而充滿生命活力的土地：“覃懷底績，至於衡漳。”其意大概是說，懷川這一帶形成的古老文明，不斷向東延伸，到達衡水、漳河流域。從這裏可以看到，夏代的懷川已被稱為“覃懷”，“覃”之“深遠”、“古老”之於“懷川”，在夏代便被公認。
周朝開國之初，周武王的兒子邘叔就被分封到這裏，始有諸侯邘國。周朝時，覃懷地區為“天子之甸”、“邦內甸服”，是周王室的經濟支柱地區。秦朝實行郡縣製後，覃懷屬三川郡。從此，曆代均有建製。
伴隨著生產力的提高、產品的日益豐富，覃懷地區的商業也異常繁榮起來。據《鹽鐵論·通有》記載：
魏之溫、軹，三川之二周，富冠海內，皆為天下名都。
《舊郡誌》雲：