崎嶇鳥道鎖雄邊，一路青雲直上天。木葉輕風猿穴外，藤花細雨馬蹄前。
明清時期，懷慶商人通過遍及各地的貿易網絡，促進了懷慶與全國各地的商品交流，發展了地方經濟，他們留下了很多古商道。從這些古商道中，仍可探尋當年商人們艱難經營的足跡。
曆史上懷商的形成與晉商之間有不可分割的聯係，古丹道是晉商南下中原、懷商北上塞外的必經之道。
丹河是沁河最大的支流，因起源於山西省高平縣北之丹株嶺而得名。丹河穿太行入平原，全長員圓園公裏，流域麵積猿員緣圓平方公裏，流經高平、晉城，由二橫山入豫，至博愛縣磨頭鎮陳莊彙入沁河，故此處為“丹河口”。
丹河，自古以來就是焦作地區與山西晉城最早的天然通道之一，其沿岸留下了許多古代商業文化遺跡。同時，焦作又有許多先民自山西遷移而來。發源於山西東南地區的丹河不但為這一地區的人們提供了遷徙路線，而且為繁衍在丹河兩岸的焦作先民提供了灌溉水源。這條河流以及古人依托這條河流開鑿的古丹道的人文價值，對於研究懷商文化的形成與發展具有十分重要的意義。
在古丹道天然大佛腰身上的北魏摩崖石刻碑文上寫著：
佛弟子清信、士建等庸軟，忝處朝末，猥蒙所遣，通治丹道三十二難，從南至北，造作垂迄，會遇此難。其側有自然石堪，可造靈容，遂發微心，刊造觀世音像一區……後願斯道堅固，永無虧損，使行士馳途坦然無礙，所願如是。其道以大魏永平元年冬十有一月建功，至二年二月成訖。凡用夫四千，其日九旬。
這段碑文不但介紹了當初修建丹道的艱難和工程規模，而且表達了古人對天塹變通途的美好願望。
古丹道係古代官道，在丹河峽穀內，長約猿園 公裏，是當時豫晉山穀要衝。丹道所在的古官道北通山西上黨，東接華北平原，南經孟津古渡與古都洛陽相連。在青天河大壩腳下的一個山洞裏，至今還存放著一塊石碑，碑文記錄了當年懷商王泰順經過此地前往山西的艱難曆程。
清代地理學家魏源曾經考察過古丹道，並留下了這樣一段文字：
自河內清化鎮入穀數十裏，四山環亙，水竹村落奧曠，真盤古。自此逾羊腸阪九折，至天井關，則太行絕頂，天下之脊梁矣。
這段記述同《水經注》中關於天井關的記載互為印證，證明了羊腸阪泛指太行山上的石磴小道，也是古代豫商的經商必經之道。
目前博愛境內共發現四處丹道遺跡，自南向北分別為：
第一條是從青天河景區的千奇洞出發，經河西岸的圍辿、圍豁、北圍、亂墓掌、將軍頭，最後到山西的賀窪；
第二條是從河東的飲馬溝開始，經河西的三姑泉、大路穀硐、將軍頭，然後到賀窪；
第三條是從河東的飲馬溝下來，然後從天然大佛處過河，再經磚瓦窯、石人寨，抵達賀窪；
第四條是沿丹河東岸進入山西的路線，即由龍門溝到大退河，最後到大地、柳樹口。
賀窪村、高都鎮和太行天井關都是古代懷商經商的必經之路。
賀窪村搖 賀窪村對麵的山坡上，當年建有一大片房子，據當地的老輩人說，是古代經商的客棧，住的大多是從河南懷慶府來的商人，販運上來的貨物也都存放在這裏。石板路穿村而過，南北兩個村口分別建有樓閣寨門，北邊村口外還有一個規模龐大的西流泉廟，如今隻剩下兩個殿了。
賀窪村村北的寨門有兩層樓高，寨門上鐫刻有“北極”二字，一隻殘破的石獅子躺在門口。登上二樓，正堂位置是一幅繪製精美但殘缺嚴重的壁畫，內容似乎與龍王有關。右邊牆壁上的壁畫較為完整，所繪人物神態逼真、線條飄逸。屋頂木梁上寫有“時皇清道光五年歲次乙酉四月辛巳廿七日”的字樣，這個時間應該與壁畫的年代大體一致。