僧道出家，屏絕妻孥，蓋欲超出世表，是以國家優視，無所徭役。且處之官寺，宜清淨絕俗為心，誦經祝壽。比年僧道，往往畜妻子無異常人。如蔡道泰、班講主之徒，傷人逞欲，壞教幹刑者，何可勝數？俾奉祠典，豈不褻天瀆神！臣等議僧道之畜妻子者，宜罪以舊刑，罷遣為民。
賞功勸善，人主大柄，豈宜輕以與人，世祖臨禦三十五年，左右之臣，雖甚愛幸，未聞無功而給一賞者。比年賞賜泛濫，蓋因近侍之人，窺伺天顏喜悅之際，或稱乏財無居，或稱嫁女娶婦，或以技物呈獻。殊無寸功小善，遞互奏請，要求賞賜，奄有國家金銀珠玉，及斷沒人畜產業。似此無功受賞，何以激勸？既傷財用，複啟幸門。臣等議非有功勳勞效，著明實跡，不宜加以賞賜，乞著為令。
臣等所言弑逆未討，奸惡未除，忠憤未雪，冤枉未理，政令不信，賞罰不公，賦役不均，財用不節，民怨神怒，感傷和氣，惟陛下裁擇以答天意，消弭災變。臣等不勝翹切待命之至！
宋文瓚一氣讀畢，樞密院、禦史台、翰林、集賢兩院官，統鼓掌道：“近今弊竇，統由張平章說盡。若此奏上去，能邀聖上允準，一一施行，乃是國家的大幸了！”張珪道：“我擬親至上都，麵陳此疏，免得內臣阻格。”宋文瓚道：“晚生願隨老平章同去，何如？”張珪道：“好極！但繕錄奏稿，還仗大筆！我已老朽，不願作蠅頭小楷了。”文瓚道：“晚生理當效勞。”
當下百官散歸，文瓚亦回寓，把奏稿恭楷錄正，差不多半日餘，方才告竣。並將會議各官，聯銜署名。到了次日，便偕張珪赴上都。珪即入覲泰定帝，遞上奏疏。泰定帝展覽多時，似乎有些討厭的神氣，張珪嘔盡心血，不值泰定帝一顧，奈何？淡淡的答道：“朕知道了！卿自京至此，未免勞頓，且在行轅休息，再作區處。”張珪叩謝而出。
待了兩日，並不見有詔敕下來，轉增煩悶。適宋文瓚亦來謁談，張珪道：“我等奏議，共有數條，偏似大石沉海，一條未蒙敕行，難道就此過去，便好治國麼？”文瓚道：“老平章何不冉行謁奏？總要宸衷酌行，方可漸除時弊。”張珪點頭。次晨複至行宮朝泰定帝，行禮畢，複啟奏道：“臣聞日食修德，月食修刑，應天以實不以文，動民以行不以言。目今刑政失平，所以天象垂變，陛下仰承天心，務乞矜察，臣等逐條奏議，即請施行！”泰定帝答道：“待朕返京師後，擇要施行便了。”珪不便再陳，隻得告退。
既而禦史台臣禿忽魯、紐澤等，複奏陳災異屢見，宰相宜避位以應天變，可否仰自聖裁。且言臣等為陛下耳目，不能糾察奸吏，慢官失守，宜先退避以授賢能。泰定帝覽了此奏，便批諭禦史所言，失在朕躬，卿等不必辭職。台官等無可奈何。隻丞相旭邁傑、倒剌沙兩人，心中未安，也遞呈一疏。略說天象告儆，陛下以憂天心為心，反躬自責，謹遵祖宗聖訓，修德慎行，飭臣等各勤乃職。手詔至大都，居守省臣，皆引罪自劾，臣等為左右相，才下識昏，當國大任，無所襄讚，以致災祲迭見。罪在臣等，理應退黜。外此諸臣，各勤職守，無罪可言！語中帶刺。泰定仍批諭道：“卿等若皆辭避，國家大事，誰與共理？總教靖供爾職，勉迪百工，自可徐回天變，不必再辭！”嗣是以後，不聞再詔，連回蹕京師的期限，也懸宕過去。
張珪憤悶得很，遂托稱老病，上表辭職。有詔常見免拜跪，並賜小車，得乘至殿門下。珪複請克日還京，總算邀準。回鑾後，隻望泰定帝踐著前言，如議施行，偏詔旨下來，一道是禁言赦前事，一道是將赦前籍沒的家產，如數給還。看官，你想此時的張平章，還肯在朝委蛇麼？當下奏陳病勢日劇，非扶掖不能行，懇即日放歸，得返首邱，死且感恩雲雲。小子有詩詠張平章道：
忠臣不肯效阿容，可奈良言未見從！
從此掛冠林下隱，白雲深處住行蹤。
未知泰定帝曾否允準，且至下回敘明。
張珪一疏，為《元史》中僅見之文，列傳中備錄無遺。本回亦就此采入，一以揚張平章之忠，一以明泰定帝之失。泰定以旁支入承大統，龍飛九五，仰荷天體，不於此時從賢納諫，除害興利，何以孚輿望而貽孫謀乎？卒致晏駕以後，即滋內變，生無德政，歿無美諡。一代嗣君，反成閏位，是不得謂非咎由自取也！張珪屢諫不從，即托病乞歸。古人雲，以道事君，不可則止，吾於珪殆遇之焉。