⑦《畫斷》：吳道子嚐畫殿內五龍，鱗甲飛動，每欲大雨，即生雲霧。庾信詩：“龍來隨畫壁。”
其三
燈影照無睡①，心清聞妙香②。夜深殿突兀③，風動金琅璫④。天黑閉春院，地清棲暗芳。玉繩迥斷絕⑤，鐵鳳森翱翔⑥。梵放時出寺，鍾殘仍殷床。明朝在沃野，苦見塵沙黃⑦。（此記夜間見聞之景。上六，自初寢至夜深。下六，自夜起而將曉。“遠注”此首以聞見二字作骨。燈影，見也。妙香，聞也。殿突兀，見也。金琅璫，聞也。天黑二句，聞見俱寂也。玉繩二句，仰而見也。梵放二句，側而聞也。有此見聞之清淨，因以慨沃野之塵沙矣。五更將曉，故玉繩隱跡，而鐵鳳露形。）
①崔融詩：“九陌連燈影，千門照月華。”《維摩經》：“譬如一燈燃，千百燈冥者皆明。”
②杜修可曰：《維摩經》：有國名眾香，佛號香積，其界皆以香作樓閣。
其國如來，無文字說，但以眾香令諸天人得入律行。菩薩各坐香樹下，聞斯妙香，即獲一切，得藏三昧。希曰：《增一經》：有妙香三種，謂多聞香、戒香、施香。此三香逆風順風無不聞之，最勝無等，吳均詩：“空香清人心。”
③《海賦》：“突兀孤遊。”
④《漢?西域傳》注：“琅璫，長鎖也。今殿塔皆有之，一曰殿角懸鈴，其聲琅璫。”希曰：琅璫二字，見《漢書?王莽傳、西域傳》，皆以為長鎖。後漢囚司徒崔烈以琅璫鎖。此詩所用，當指鈴鐸。蘇子瞻“風動琅璫月向低”，洪龜父“琅璫鳴佛屋”，皆本此詩。
⑤《春秋元命苞》：“玉衡南兩星為玉繩，張融《海賦》：“連瑤光而交彩，接玉繩以通華。”
⑥《西京賦》：“鳳騫翥於甍標，感溯風而欲翔。”薛綜注謂作鐵鳳凰，令張兩翼，舉頭敷尾以函屋上，當棟中央，下有轉樞，常向風如將飛者。《詩》：“將翱將翔。”
⑦崔融詩：“北風卷塵沙。”
黃生曰：夜景無月最難寫，惟杜能入妙。“夜深殿突兀”。摹寫逼真，亦在暗中，始覺其然耳。此下句句是暗中景象。
其四
童兒汲井華①，慣捷瓶上手②。沾灑不濡地，掃除似無帚③。明霞爛複閣④，弄霧奉高矚⑤。側塞被徑花⑥，飄颻委墀柳。艱難世事迫，隱遁佳期後⑦。晤語契深心⑧，那能總鉗口⑨？奉辭還杖策⑩，暫別終回首。泱泱泥汙人（11）國多狗（12）。既未免羈絆（13），時來憩奔走。近公如白雪，執熱煩何有（14）？（此記早晨惜別之意。童兒四句，朝起之事。明霞四句，曉時之景。艱難六句，言賓主相投，欲別不忍。泱泱六句，言世亂難容，還期後會。）
①汲井以供灑掃。《易》：“汲井幾至。”《本草》：平旦第一汲為井華水。
②金俊明曰：不濡地，似無帚，言灑掃之輕且潔耳。
③《周禮》：凡寢中之事掃除。
④陸機詩：“蔚若明霞爛。”薛夢符曰：《廣韻》：“複，重也。”古詩：“阿閣三重階。”“錢箋”《長安誌》：大雲寺當中寶閣崇百尺，時人謂之七寶。王勃詩：“複閣重樓向浦開。”
⑤梁元帝詩：“能令雲霧搴。”《選注》：“搴，開也。”
⑥側塞，花多貌。《招魂》：“皋蘭被徑兮斯路漸。”
⑦郭璞詩：“山川隱遁棲。”佳期後，謂遁跡已遲。謝靈運詩：“佳期緬無像。”
⑧《詩》：“可以晤語。”宋武帝詩：“深心屬悲弦。”
⑨那鉗口，每談及時事也。賈誼《過秦論》：“鉗口而不言。”《潛夫論》：“此智士所以鉗口結舌括囊共默者也。”
⑩北魏楊街之《洛陽伽藍記》：青州刺史臨去奉辭。陸機詩：“杖策將遠尋。”
（11）《詩》：“維水泱泱。”注：“深廣貌。”
（12）《九辯》：“猛犬狺狺而迎吠兮。”“錢箋”馮已蒼曰：“聽，疑謹切，笑貌。”《上林賦》：“無是公聽然而笑。”與此意義殊遠。夢弼曰：魚斤切，字當作狺，犬吠聲也。《左傳》：“國狗之瘈，無不噬也。”顧炎武曰：《韓非子?外儲說》：夫國亦有狗。有道之士陳其術，而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而之。鮑昂曰：是時賊將張通儒，收錄衣冠，汙以偽命，不從者殺之，故雲泥汙人、國多狗。
（13）《晉?載記》：“馬能千裏，不免羈絆。”
（14）“遠注”公詩用執熱，俱作熱不可解，言一對讚公，則心地自涼，覺煩囂盡釋矣。